功课，是每一个学佛之人每天都要做的，和吃饭、上班、睡觉一样，一天也不能落下。佛陀说有84000解脱法门，因众生根器不同而应机变化。前两天故事里说到的具行上人，终生持阿弥陀佛和观世音菩萨圣号，最终证得阿罗汉果位，坐化而去，令人感慨万千。他并没有念诵什么复杂的功课，也没有学复杂的仪轨和手印，全凭 “专注”二字，念佛时一心不乱，在“定”中证得智慧。
宗萨仁波切也说过类似的话，他告诫我们说：不要执着于达到目标的手段而忽视目标。这个话很是透彻，可以说十分明了的告诉了我们应该怎样做功课。
佛教每一个宗派都有靠长期实践总结出来的功课，学佛的人应该重视这些功课，不要对这些功课产生怀疑，更不要横向去比较其他人所做的功课。有的人看到金刚乘有非常复杂好看的仪轨，觉得这个“高级”、“殊胜”，以为“成就快”，其实这些都是执着的表现。如果我们没有真正的发心，即便我们把功课做得象“图兰朵”的歌剧那样壮观华丽，又有什么用呢？
不管我们持诵哪一位佛菩萨的名号或咒语，我们一定要深刻体悟这位佛菩萨的发心，把他们的发心变成是我们的发心，这样做功课就会无比殊胜，可以利益到遍虚空九法界众生。
对于金刚乘的学佛人，五加行是所有人都必须完成的，一年完成不了，就三年，三年完成不了，就五年。总之，要合理安排自己的日常生活，把有限的时间用在修行上。千万不要有这样的念头：我以后还有时间，等我不忙的时候再做。那样就永远也做不完了