我们在这个世间如果真的遇到灾难肯定惊慌失措，不知道怎么办，这才叫真正大难。这个大灾难是什么?不是灾难害你的，是你自己惊慌失措，你接受了灾难。如果你不惊不怖，灾难来的时候跟你没关系，不惊不怖，这种人就消灾免难了。消灾免难不是说没有灾难，有灾难，对他无所谓，他没有感觉到，这就叫消灾免难。消灾免难什么?定功。念佛人的定功是什么?心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这就叫念佛三昧。念佛三昧，佛在《大集经》里面告诉我们，那就是「无上深妙禅」，所以你在禅定当中，你不惊不怖，心不颠倒。

「不怖者，不畏怖恐惧」。你没有畏怖，畏怖是害怕，你没有害怕，你也没有恐慌，灾难在面前心是定的。「不颠倒者，心不错乱」。为什么心不错乱?你的心里面在念佛，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么影响都没有。「忆佛之正念依然现前，故得往生」。很多人都在问，二0一二马雅灾难的预言怎么办?美国的布莱登说，他希望全世界的人都能够觉悟，认真的弃恶向善、改邪归正、端正心念，就能够应付这个灾难。他讲得不错，这个地方这一段经文讲得比他更好。我们怎样能够消灾免难?「妙因感果，临命终时，蒙佛本愿加威，慈悲加祐，令心不乱，不惊不怖，心不颠倒，故得往生」，这几句就行了，这灾难没有了。

所以这灾难，对念佛人来讲他就化解了。大灾难现前，你所看到的景观是什么?是极乐世界阿弥陀佛来接引，不一样!这段经文重要，要牢牢的记住，三个根一定要做好，阿弥陀佛决定不能忘记。我常常跟同学们说，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外全都抛开。

「去忧，放下世间忧虑」。所以念佛堂堂主常常提醒大家「放下身心世界」。身心是自己，世界是我们身外的环境，统统不要想，心里只有阿弥陀佛，除了阿弥陀佛之外，什么念头都没有，这个好，这才能成就。去忧，有没有这个世间值得我们忧虑的事情?没有。真有，你忧虑也解决不了问题，忧虑能解决问题可以，忧虑只有把问题搞糟了，你不能解决问题，那你何必忧虑?只有冷静，只有念佛，真能解决问题。为什么念佛能解决问题?念佛得佛力加持，心地清净能生智慧，自己有智慧，又得到佛力加持，你才有办法解决问题。你一慌一乱一忙，问题搞砸了。冷静比什么都重要!愈是遇到灾难现前的时候愈冷静，不惊不怖，我们才真正能够解决问题。佛经里面讲的，心不颠倒，问题就能解决。

——净土大经解演义(第四三0集)2011/5/31香港佛陀教育协会