城隍神和天神在维系人间的

中国人讲人在做，天在看。维系中国人的因果观念的这个天，包括了很多类型。比如天神护法，城隍土地等，这些都是属于天的范畴。一般人学佛久了，会容易轻慢土地神和城隍，认为他们在六道中没有出离。

其实正确讲法，这些土地城隍护法，都属于菩萨的愤怒像的示现。就是菩萨示现这个相出来。既然现这个相，可见仍有执着，你行善，护法神就护持，你作恶，这些城隍土地就会惩罚人。这个惩罚的方式就很多，比如让你生病，发生车祸，灾难等。这个现象很多，只是你能不能觉悟，就靠个人的福德因缘了。

有个真实故事，八零年代时，宗教刚刚被认可，在之前全国破四旧，像神明，佛，都属于被打倒的对象。有一群作家，受到唯物主义的影响，到了五台山就乱讲话。在回来的路上，就发生了车祸。车子全变形了，但人都还活着，只是有几个在五台山侮辱佛像的，造口业很严重的，有个嘴巴撞成了猪的嘴巴模样。还有个，额头撞破了一个窟窿。这也是护法神的力量。

人要信佛，却不容易。但你要知道，世间的城隍，土地，都在维系阴间和阳间的秩序。在法界中，人能修行成佛，所以人身是最尊贵的。但人不是最厉害的。你不要以为人是天上天下唯我独尊。法界中有许多力量神通，都比人厉害，尤其是神明的神通。

一般我们对山神土地都要敬重。你要做山神，也不容易。好比当村长，乡长，他们管理的范围很大，不仅是人间，还有阴间的事情。佛弟子不要有傲慢心。以前许多祖师有修行时，这些山神都会护持。这就属于神明的部分了。

古人讲，举头三尺有神明。跟各位讲，维系中国人善良和敬畏的，正是这些神明的存在。近期我又听到一个故事，在宁德市中心，有个齐天大圣庙。这个庙和旁边的商店就是一墙之隔。几乎是挨着。有一天起火了，火一来，整个庙都烧了，但一墙之隔的商店，一点事情都没有。那场火是怎么来的，天上掉下了两个火星儿，就把庙宇烧了。烧了以后好重建。

世间人对神明有误解，以为我多拜拜，你就多保佑我。其实你行的正，做的直，神明自然保佑你。行不正，神明也无法保佑你。这就是业力。中国人神明信仰很多，你也不要小看。整个法界中，不是只有人，还有其他的生命，他们一样要修行，要遵循大道。中国民间供的神明，就相当于密宗的护法类型了。所以供神明，有供吃的，烧纸钱，就相当于供护法了。但关键是你要有法，就是行善之法才有用。

一般人都知道因果自作自受，忽略了外在有个法界力量在维系秩序。要知道，天神，护法，城隍土地，这些都是灵性层次比较高的众生，同时神通也比人大。有他们在维系法界的秩序。不信你想想看，佛教团体是一个没有任何外在保障的团体，他靠的是什么来维系佛教流传两千多年

。靠的就是护法神的力量，因为你有修行，护法神就会用神通保佑你。所以诸位，我们不要求，但不能轻慢山神土地。