佛经中有一段“四位夫人”的记载:有一位大富人,生平悭吝,既不修身,又不修心。他娶有四位夫人,最宠爱的就是四夫人,终日恩恩爱爱,从不离开;其次是三夫人,也有很大魅力,使这富翁相会欢喜,别离忧愁;再次是二夫人,当初在穷困的时候,很是相爱,但到了富贵时就渐渐忘记;最不使富翁关心的还是原配夫人,这位富翁对大夫人,给使作务,从未护视。
有一天富翁患了不治之病,临终前,他就向最心爱的四夫人说道:“四夫人!我平常待你最好,时刻不能和你离开,现在医生说我的生命已经维持不了多久,我想,我一个人死了多孤单寂寞,财产妻儿虽多,一个也不能带去,我请求你陪我一道儿死好吗?”四夫人一听,花容失色,大惊道:“你怎么会这么想?你年纪大了,死是当然的,我年纪这么轻,怎么能陪你死?你对三夫人也不错,何不叫三夫人陪你去?”
“唉!”富翁只得把三夫人请来,仍然照刚才对四夫人讲过的要求,再向三夫人提出。三夫人一听,吓得只是发抖,连忙道:“这是不行的,我的年纪这么轻,你去世了,我还可以再嫁他人!你何不叫二夫人陪你?”“唉!”富翁叹了一口气,摆摆手,叫三夫人退去。
三夫人走后,富翁把二夫人叫来,说明他一个人死去,太不甘心,希望二夫人能够陪他同死。二夫人一听,连忙摇手道:“不能!不能
!我怎么能陪你死呢?四夫人和三夫人什么事也不肯做,家中的事都要我管,我不能不顾家就跟你去死呀!为了夫妻的感情,你死的时候,我会送你到郊外的坟墓!”“唉!”富翁无可奈何的又是一声叹息。富翁没有办法,只得把他平时不关心的大夫人叫到床前,对大夫人说道:“大夫人!真对不起你,我过去对你太冷落了。但我现在一个人死去在阴曹地府,一个伴也没有,你肯随我一道儿死吗?”大夫人听后,非但不惊慌,而且很庄重的回答道:“嫁夫随夫,现在夫君要去世了,做妻子的我们,怎么好还活着,不如就跟你一起死去比较好。”
“你!你!你愿意陪我一道儿死?”富翁象是很意外的问大夫人:“唉!过去我都不知道你对我这么忠心,一直把你遗忘了。我对四夫人、三夫人爱护得比命还重要,二夫人我待她也不薄,到今天,她们忘恩负义,当我要死的时候,那么狠心的要离开我,不肯陪我死。想不到我没有重视你,你倒反而愿意永久和我在一起。唉!我太辜负你了,为什么我不早些对你好呢?”富翁说完,就和大夫人拥抱着死去了。
这故事中从未离开的四夫人是我们的身体,每个人都把自己装饰得很美丽,打扮得很年轻,但美丽年轻,对我们的未来并没有帮助;要再改嫁的三夫人,就是我们的财富,人死去的时候,再多的财富也要给别人;要照顾家庭的二夫人,就是指的那些穷困时才思念的亲戚朋友,当人去世时,亲戚朋友顶多在送葬的行列中走一程;从未获重视的大夫人就是我们的心。
在生时不知道修心,只知道贪求五欲,到死时,才知道五欲不能带走,能带走的只有我们的心。所谓“万般带不去,唯有业随身”,就是此意。所以,一个人,最要紧的是要能放得下。
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