诸位法师,诸位同学大德,大家好。这一次承蒙这个地区同修的邀请,听说大家希望把佛教回归教育,这是一桩好事情,是我们几十年的希望。这个希望能够落实,是大事因缘,所以我到这个地方来看看,祝福大家,也尽心尽力来协助大家。
我们回顾过去的十年,我们记忆还很清楚,这个十年当中,社会的动乱,地球上许多灾变,一年比一年严重。我们展望未来,未来的十年怎么样?从过去十年看未来十年,会让我们生起怖畏之心,恐怖、畏惧。为什么?社会动乱不能够化解,灾难不能够减轻。原因在什么地方?我们得找原因,原因找到了,把这个因素消除,才能解决问题。这个原因,古人说得好,二千五百年前左丘明先生说了一句话,左丘明先生跟孔子同时代,二千五百年前的人,他说:「人弃常则妖兴。」这句话在《左传》里面,《左传》是他写的。这什么意思?
常是五常,五常是仁、义、礼、智、信,这五个字。五伦是道,所谓道,就是大自然的法则,不是人类发明的,不是人类创造的,是自然的。譬如父子有亲,父子的亲爱不是哪个人教的,不是哪个发明建立的,不是的,自然的。不但人类父子有亲,细心去观察,小动物它有感情,它也是父子有亲。所以,这是大自然的规律,古人称之为道。遵守大自然的规则,这叫德,不能够违背。五伦是夫妇、父子、君臣、长幼、朋友这五种,这五种是人与人的关系、人与大自然的关系,这不是人创造的,不是人发明的,古人认识。维系这个关系,我们要随顺大自然,只要能随顺大自然,风调雨顺,灾难就化解了,就消除了。
五常里面讲的仁,跟佛法里面的五戒相同,仁,不杀生。仁是仁慈,是仁爱,想到自己要推崇别人。我们爱自己、爱父母、爱兄弟姐妹,也要爱一切众生,所以推展到极处,《弟子规》上有一句话说,「凡是人,皆须爱」。每一个宗教都说爱,没有一个宗教把爱字丢掉的,没有。神爱世人,上帝爱世人;佛法讲大慈大悲,讲得好,慈悲就是爱。为什么不说爱,要讲慈悲?因为说爱,一般人容易把情执放进去,这就不好了,那就生烦恼。这个爱是真诚的,这个爱是纯洁的,这个爱是没有条件的,所以称之为慈悲。慈是帮助一切众生得乐,悲是帮助一切众生离苦,离苦得乐,这是大乘佛法。跟中国五常里面的仁,仁爱,意思相同,要求更严格。这是我们不能不知道的。
第二个是义。义,简单的说,我们的思想,起心动念,言语造作,合情、合理、合法,称之为义。如果与情、理、法相违背,这叫不义。第三个是礼,礼相当於佛法讲的戒律,规矩。人与人相处,人与一切动物相处、植物相处、山河大地相处,都要有规矩,都要有分寸。在儒家说是礼,在佛法讲的威仪,戒律、威仪,要遵守,社会它就有秩序,它就不乱。今天社会动乱,就是不仁、不义、无礼、无智。这个智是理智,理智的反面是感情,现在人用感情,不用理智
。用理智,社会安定,人与人之间和睦相处,像一家人一样。如果理智没有了,问题就严重了。最后一个是讲信用,佛家讲不妄语、不两舌。由此可知,五伦、五常就是中国古人所说的道德,人不能没有道德。现在的社会没有了,五伦没有了,五常也没有了,四维跟八德也没有了。中国传统文化,现在讲的人还有,不多,做的人找不到了。最近这个半年,我们看到世界很多地区都在讲汉学,叫汉学热,热闹起来了,这是好事情。这个汉学热,也只止於学,没有行。我们要问,我们为什么要学传统文化,为什么要学佛法?学习传统中国的古文化,你要问为什么?《论语》里头第一句就讲清楚了,就告诉你了,第一句话,孔子说的,孔子说:「学而时习之,不亦说乎。」这个答案好!为什么要学传统的古文化。学,学要习,习是什么?落实。你譬如刚才讲的五伦、五常、四维、八德,落实到生活,我做到了,落实到家庭、落实到事业、落实到处事待人接物、落实到治国平天下,好!那得到什么?悦,悦是喜悦、快乐。这个乐不是外面来的,外面来的乐是刺激,这个乐是从内心里面向外涌现出来,这是真乐,不是假乐。
我们看历史记载,孔老夫子的一生没有做过大官,没有发过大财,他只做了三个月鲁国的司寇,大司寇。那是什么地位?像现在一个县城里头的警察局的局长,大概还不是局长,可能是分局长。就做这么大的官,做了三个月他就下台了。家庭不富有,勉强过生活。周游列国,希望帮助那些国君把国家治理好,但是那些国君没有一个敢用他。我怎么说敢用他?那就不敢用他。他周游了十几年,每一个国家领导人都接见他,跟他谈了很多问题,没有用他。他很能干,很有才华,有道德、有学问、有智慧,他的学生很多,能干的学生,所谓说是七十二人,那七十二人都可以当部长,都可以当总理,有这么多人才。
现在我们明白了,为什么不敢用他?用他,怕他篡位,他把政权夺取了,你一点办法都没有。所以这些国家领导人不敢用他,我想道理就是这个。如果他一个人,没有那些学生,人家敢用他,他的学生能干的人太多了。逼著他老人家放弃从政这个愿望,回到老家去教学,教学成功了。他要真的有诸侯请他去做宰相,也不过跟周公、管仲、诸葛亮一类,不可能成为万世师表。这个地位高了,高出帝王之上,教学成功了。
今天我们的社会为什么会沦落到这样的动乱,灾难频繁,贵而不安,富而不乐,这什么原因?原因总的来说,教育出了问题,真出了问题。就像钱穆先生所说的,这是近代的一位教育家,他在一九七O年代在韩国大学有一次讲演,这个讲题就是近代教育。以这个为主题来跟大家谈话,近代教育模仿西方,造成了大错。我们再想想,孙中山先生在世的时候说过一句话,西洋,也就包括全世界,他们的科学技术比我们发达,我们追赶上去不难。他说除了机器,机器制造我们不如外国人,除此之外,任何一门学术,外国都比不上中国,外国要向中国学习,中国学外国只是一门机器就够了。说得好!可惜的是孙先生过世太早,六十多岁就过世了,这是一个真正通达东西方历史,有德行、有智慧的一个人物。
外国也有著名的有十几位学者,他们对中国的汉学有很深刻的认知,他们大声疾呼。瑞典高本汉、英国汤恩比,这些人距离我们近,他们过世是在上一个世纪后半,也就是大概是一九七O年时代,他们过世了,距离我们很近。告诉我们,汉字不能改,文言不能废,经书必须读。这是非常诚挚的忠告,可惜我们没接受,还是一昧盲目向西方学习。西方现在出了问题,社会的动乱它比我们还严重,地球上的灾难亦复如是。这些专家学者告诉我们,要解决二十一世纪,就是现代的问题,他说只有孔孟学说跟大乘佛法。所以现在,研究大乘佛法、研究中国汉学的人愈来愈多了。
去年,英国政府确实下令,全国幼儿园、小学、中学、大学,所有的学生都要学中文,都要学中国文字,学中国语言。有人问他们,你们为什么这样做?他们很坦白的说,将来再过十年、二十年,中国文字取代英语,语言、文字用中国的,不用英国的,英国人现在就要带头去干。可不可能?大家慢慢的看,可能。
我是听到这句话,到英国做一次访问,是我第三次访问英国。我想告诉英国人,中国的国宝能救人,也就是中国的汉学,它确确实实能够帮助我们个人,咱们不谈命运,这个富贵贫贱不谈,我们谈一个普通人学习中国古文化有什么好处?就是孔子说的,你能够一生生活在欢喜、喜悦、幸福、悠闲、自在。这样的生活你要不要?快乐幸福一生的人生,大乘可以给你,儒家也可以给你。如果落实到家庭,家庭美满,家和万事兴,你一家人幸福;要是落实在你的事业,你的事业顺利、成功,你不操心,你的事业兴旺;落实在社会,社会安定和睦;落实在治国,国家富强;落实在全世界,世界大同。
有很多人问我,中国习主席讲的中国梦,他中国梦到底是什么?中国梦就是我刚才说的,个人幸福美满,一生快乐,家庭和睦,事业顺利,社会安定,国家富强,天下太平。不是空话,不是梦想,是可以落实的。在中国五千年当中,落实了十次以上,就是太平盛世,每一个朝代差不多都有一百年到两百年太平盛世,是这样的社会。这个在世界其他国家里头找不到的,中国文化的魅力。
现在不学了,五伦丢掉了,五常也不见了,四维、八德知道的人不多,所以我们才受这么多苦难。贵,官做得很大,怎么样?心里不安。富有,确实有积聚亿万财产,他不乐。这些人我见过,我见得很多,他们没有我快乐。昨天,陆克文先生的姐姐来看我。陆克文做总理,邀请我到坎培拉去访问,我到坎培拉去作客,他接待我,手上端的比这个杯子还要大,比这个还要大一点的杯子。他告诉我,咖啡,一天要喝五大杯。苦啊!我就告诉他,我们两个在一起,我说今天社会最苦的一个行业,就是你这个行业,当总理;最快乐的一个行业,我这个行业,我自在快乐。
为什么?我们把教化众生这桩大事疏忽了。中国五千年历史这么长,历代的这些君王,国家领导人,他怎么治国?教学为先,他用这个治国。建国君民,建立一个政权,领导全国人民,什么最重要?教学第一重要,没有一个帝王不重视教育的。末代帝王都是不重视教育,亡国了,政权被别人夺去。新的政权建立,马上把教育提起来,五年之内它就上轨道,社会就安定,各行各业都上轨道了。教,人是教得好的;不教,都学坏了。
所以我告诉诸位,我们放眼看未来的十年,会怎么样?一年比一年更严重。现在虽然知道教育重要,谁在教人?我们想想,从前教化人民、教化众生的大权国家掌握,现在国家自己把这个权放弃了。谁来掌管?媒体在掌管。你看,你们每天都受它教育,电视、网路,还有现在手机。你们天天,这里头的内容是什么?杀盗淫妄,全是负面的,没有正面的。这种教育天天在教,天天在加深,所以这个灾难就一年比一年严重,动乱一年比一年上升,问题在这里。
怎么个救法?有人问过我,是国家领导人。我在马来西亚,老首相马哈迪,现在还在,他大我两岁,今年九十二岁。曾经,我们第一次见面的时候,他就问我一个问题:这个世界还会有和平吗?问我。我当时答覆他的,你能把四桩事情做好,世界和平了。他说哪四桩?我说第一个,国家跟国家和睦相处、平等对待;第二个,政党与政党;第三个,族群跟族群;第四个,宗教跟宗教。这四个都能做到平等对待、和睦相处,世界和平出现了。
谁能做得到?跟诸位说,中国的儒、释、道能做到。但是现在大家,儒释道完全没有起作用,要把儒释道提起来。所以希望宗教能团结,西方把宗教教育提起来,东方把中国传统文化,就是儒释道三家,把它提升上来,在社会上普遍的教化。实在讲不难,我们用电视、用网路、用媒体来教,打开电视你就能听到这些正法,伦理道德教育、宗教神圣的教育。我相信,半年到一年这个世界就安定了,就收效果了,人是很好教的,人都喜欢行善,都不喜欢作恶,而是现在价值观改变了。
善恶里头,最大的恶、最严重的恶是什么?现在犯的人很多,第一个是邪淫,第二个是堕胎,这个罪业会叫这个世界毁灭。联合国卫生组织统计的,每天堕胎的有多少人?这杀人,杀谁?杀自己的儿女。一天有多少?超过十五万,每年超过五千万人。这是什么?医院里头有记录的,还没有记录的一定还有很多,太可怕了!在佛经上给我们讲,这佛说的,犯这种罪业,这是最严重的,堕无间地狱。你能把整个世界社会摧毁,这个问题严重。没有人讲,没有人教。女孩子走出外面门的时候穿著暴露,什么罪?地狱罪。如果要了解的话,不能这样做法。标准的服装,你看中国旧时候的服装,你们在京剧舞台上所看到的,她只露个面孔,手是露一半,这露一半,她不会完全给你看到。现在只有伊斯兰的妇女不错,头跟身上裹得紧紧的,天主教、基督教的修女服装合格,其他的都不合格。这个不能不知道。
希望我们起心动念、言语造作都能帮助这个社会,利益这个社会,不要破坏社会,要帮助伦理、道德、因果教育的弘扬,不要产生障碍,更不允许发生负面,让人家错误的思想,这不可以。要从我们自己做起,不要要求别人,从自己做起,慢慢影响我们近邻,邻居。他们看了几天,你怎么穿得这样子?这样不堕地狱,这样上天堂。暴露那是魔鬼的服装,妖魔鬼怪的服装,这是神圣的服装,不一样,我们要走神圣,不要走地狱。一切要从自己做起,思想纯正,言语,不但不妄语,决定不可以两舌,两舌是挑拨是非,不绮语,花言巧语欺骗众生这不可以的。现在这些戒律统统都破了,而且严重的破了,造成今天社会动乱不安。
我们学佛的同学、学习中国传统文化的同学,使命是非常神圣的,是非常伟大的,我们一定要做。如果我们不提倡,我们不努力的去做,将来典籍存在,古书存在,没有人会读,没有人依教奉行,那这个文化还是会毁灭的。中国文化要是灭掉,在这个世界上灭掉,我们这一代人是罪人,我们是最后一班车,下面没有了。所以我们现在非常著急,希望办汉学院,培养学习汉字、学习文言文、学习古文的这样的老师。能够有几十个老师、几百个老师就不会失传了,他们有使命来教下一代。我们自己接受上一代祖宗东西,在我们身上尽可能的发扬光大,再传给下一代,这就对了。这是圣贤人。
有人告诉我,他说法师,如果你坚持你这个愿望,你要一定做这个,他说你可以活到一百五十岁。好不好?不好,累死了!我只希望什么?很快就有人接班,我们就可以到极乐世界去,这个世界不要住那么多年,我希望住一百岁就够了。再给我十年,我帮助大家把根扎下去,就可以了。
好,现在十二点钟,希望我们同学,净宗同学,不但我们要学佛,我们自己目标是在极乐世界,对这个世间,人间、天上没有留恋,这个重要。我们要帮助,多余时间要帮助中国传统文化,要帮助它保存下来,发扬光大。希望三十年后,中国传统文化普遍在全世界落实,这个世界就有救。地球上太平盛世我估计是一千年,这人有福,我们帮助协助这个地球。谢谢大家。
主持人:感谢师父上人给我们慈悲开示,今天我们现在来礼请师父上人带领大家一起做回向。大家合掌,我们恭念回向偈:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。谢谢大家,再次掌声感谢师父上人慈悲开示。好,大众请起立。
摘自:澳洲净宗学会开示 (共一集) 2016/2/20
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