佛法首先教我们把「我」放下,「我」是一切不善的根源,它会产生自私自利,会产生贪瞋痴慢。所以要拔除烦恼,无我是最好的办法
。《金刚经》上半部就教我们这个方法,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这是什么人?阿罗汉跟辟支佛。不执着相了,但是还有习气,相的习气没断乾净,所以他不能往上提升,必须再把习气断掉。《金刚经》后半部,习气断了,无我见、无人见、无众生见、无寿者见,见是什么?念头。相不着了,他还有念头,念头也断掉了,这就是菩萨。《金刚经》后半部的比前半部深,前半部是二乘境界,后半部是菩萨境界,不但不着相,念头都不会起,这才叫真正不着。「唯专念佛」,你就老老实实的念这句佛号。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四二一集)2013/9/1
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