大乘标榜的是“真诚、慈悲”。“慈、悲”两个字都是爱心,一个偏重在怜悯,众生做了许多过失,要原谅他、怜悯他、救他,这是“悲心”;另外一个好好教他、提升他,帮助他向上,那是“慈”
。“慈”是予乐,“悲”是拔苦。所以,汤恩比没有说错,欧洲这些汉学家,对汤恩比这两句话解错了、误会了,所以他没有起作用,我们要把它讲清楚、讲明白。那么今天我们可以说把它具体落实,落实在《群书治要》,这就不是一句空洞的话了。你们细心去读、细心去看,了解中国人几千年一直到现在都是这个思想。这种思想、这种文化能不能帮助这个世界化解冲突,让大家都接受这个教育。今天有高科技、有电视、有网络,普及教育每一个人都能够接受,每一个人都是聪明人,都懂得,都明理。版权所有:金刚经梵文网