虽然知道最终肯定要死,但是每天甚至到了临终,都还想着今天不会死,直到死时都执著不死。如果被这样的心障蔽而不对治,那么就会认为自己能一直活下去。这样只会考虑今生,不会考虑后世、解脱、一切智等的重要问题。即使偶尔闻思修行等,也只为了今世的利益,这使不管行持什么善业,力量都很微弱。
因为常执,人们会觉得明日复明日,明日何其多,因此会懈怠散乱、拖延修行
——益西彭措堪布
法会—厦门中岩寺为雅安地
法会—四川峨眉山仙峰寺举
法会—广东梅州千佛塔寺启
念佛如同醒梦
念佛心的勘验
念佛号时摄受散乱心的自我
弘法利生
佛教的道德标准
佛教徒应读专书
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