《普贤行愿品》里面讲得很明白、很清楚:大千世界七宝布施,都不如经典上四句偈的法供养。为什么
财供养再多,出不了六道轮回,不能在这一生当中成佛,不能在这一生当中解脱,这个供养就不是真实的。这个道理我们一定要懂!
佛在经上讲的比喻,比喻到了极处!谁有那么大的福报?没有。就算大千世界七宝你真的得到了,你未必有真乐!
而佛法四句偈,一悟一切悟!究竟圆满的彻悟,这怎么能比?不但六道三途没有了,十法界也没有了,这真的得大自在!
四句偈里面开悟了,那个乐,决不是大千世界七宝能够相比的,不能比!所以佛在大乘经上常说,“三千大千世界七宝布施,不如为人演说四句偈”。
但是,佛在经上又说,“假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉”,“供养恒沙圣”,福报太大了,但比不上真干的人。“坚勇求正觉”,就是真干,就是老实念佛。
怎样才算是真干?我们念佛人,这一句佛号绵绵密密不间断,念到烦恼轻、菩提长,很得受用,这就是真干!
这个世间太苦了,应当要求解脱、应当要求超越。我们今天遇到解脱、超越的门径,这个不容易,真的是“百千万劫难遭遇”!我们要想在这一生当中有成就,要真干!
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