Q:什么是「话头禅」?
中国禅宗,到了南宋之初临济一系出有大慧宗杲禅师(西元1089至1163年),提倡话头禅。
「话头」就是追问自己一个问题,作为修行的一种方法。
「话」是语言,「头」是根源。当我们应用话头修行,就是尝试要找出在还未用到话或文字,或符号的描述之前,「那是什么
?」在开始修行时,是没有疑情可言的,只有在你很好地掌握这个修行方法,你才能产生疑情;当你的修行越来越有力时,便会成为大疑情了。在这种情况下,你就不会意识到你的身体、世界或一切;只有一样东西存在,即是问题──大疑情。
大疑情之可能生起,只有当这话头所问的问题对他们是重要的,而且他们也很认真去修行话头。对于那些不认真、不热切于追寻生死问题,或什么是本来生命之答案的人,假如他又自以为他的生活过得很好,而且也没有真正理会到他未生前是什么,或者他死后将成为什么,对于这种人,不论他们如何尝试追问那些话头的问题,如「我是谁?」他们就很可能不会产生疑情。因为这个问题对他并不重要。
古话说:「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。」所以在你未开悟之前,你必须要修行到基本上已放下了一切执着的程度不妨说:一丝不挂,也即是完全赤裸。但实际上,即使一个人已完全赤裸了,还是会有很多东西在他内心里,一个人必须修到没有任何一物存在于内心,他才能用话头修行得力。
---摘自《禅的体验‧禅的开示》
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