妙道
一九八○年十一月五日
众生的根性,是善根多还是恶根重,佛都知道。众生的欲念,是多是少,佛也知道。所以佛为一切众生指示种种的妙道。
什么是妙道?浅而言之,就是日常所行之道,我们天天所用的道、所行的道、所经过的道,都是很妙的
。若不注意去研究它,便不知它的妙处。若注意去研究它,那么无论什么,都是妙,妙不可言。譬如,我们日常所用的东西,是从什么地方来的?来处很妙。又怎样去?去处也很妙。总之,都是妙道。我们一天所遇到的境界,这就是妙道。好像不吃饭肚子饿,为什么要饿?这就是妙。吃东西就饱了,这也是妙。乃至穿衣服,或是喝茶,都是一样的妙。如果不妙的话,为什么要去用它?就算用它之后,也不会长久,只是暂时而已。你说这不是妙吗?
有人说:‘啊!这个道理,谁都懂。 可是你所懂的是皮毛而不究竟,妙处就不知道了。为什么想吃好东西?这是个妙。为什么想穿好衣服?这是个妙。为什么想住好房子?这是个妙。
妙的意思,就是不太明白它,不太了解它。换言之,明白了就是妙,不明白就是不妙。好像三步一拜的行者,在大路拜时,裤子破了,不能遮体。这时,在路边就出现一条裤子!这是个妙。有人用玻璃瓶打他们却打不中,这也是个妙。讲起妙的意思太多了。□
返本还原
一九八○年十一月八日
这个身,不是由五蕴所积聚成的,也不是从十二处或十八界来的。佛既没有一个形相,众生为什么能见到佛的三十二相八十种好?这是随顺众生的分别心而示现。因为众生有分别好或不好的心,佛为了要使众生发菩提心,而示现种种不同的身,增加其欢喜心,增加其信仰心。这是善巧方便的法门。
男人想找个美丽的女人做太太,女人想找个英俊的男人做丈夫,这是证明人人欢喜美的,不欢喜丑的;人同此心,心同此理,人人都希望有个漂亮太太或者有个潇洒丈夫。这是人之常情,天经地义的事。
有人提出问题:‘法师讲经,为什么讲这个? 你说不讲这个讲什么?古人云:‘君子之道,肇端于夫妇。 这个世界上,只有男女两个人。有了男女,才能造世界。在这里特别声明,这对男女,不是亚当和夏娃,也不是天主用泥造的男女,来到这世界。总而言之,这个世界,是由夫妇组织起来的。
有夫妇,然后有父子、有兄弟、有人我。男女就是阴阳。所谓‘一阴一阳之谓道,离了阴阳道不成。 又说:‘孤阴不生,独阳不长。 这是自然的道理。
我们修道,要返本还原。男人修道,应由‘离中虚 返回到‘干三连 上。女人修道,应由‘坎中满 回到‘坤六段 上。干代表男,坤代表女。男人要返回到童真,女人要返回童女。男人要好像善财童子,女人要好像龙女。他们都是童男童女,已经返本还原。我们修道也要这样,保持童体,这样便容易证得清净法身。
因为众生有分别心,有善恶,有美丑,有是非,有黑白种种的问题,所以佛随顺众生的心,而示现种种身,令众生见到佛的身。所谓‘千江有水千江月,万里无云万里天 ,佛是随类而化身。众生心水净,佛便现其中。我们为什么没有见到佛身?因为我们的私欲太重,无明太重,所以智慧不现前。心水混浊,有佛也不现。
无明就是黑暗,智慧就是光明。有无明就有烦恼,有烦恼就愚痴,有愚痴就是黑暗,有黑暗就无光明,无光明就没有智慧,没有智慧就见不到佛。这都有连带的关系。欲要见佛身,必须勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,这样佛身便自然现前,来为行者现身说法。
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