宏圆法师：爱是生死轮回的根本

“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。”邪淫我们在前面已经介绍过了，是指夫妻之外与他人有不正当的关系，这个就属于邪淫。雀是指孔雀，因为孔雀的生性好嫉妒，而且爱显示自己的美丽。孔雀不但与同类交配，而且还与蛇交配，它是鸟类中淫心较重的。曾经有过这么一个新闻，英国的一个村庄，近年来因为野孔雀的数目有所增加，有一群雄孔雀，它把汽车中映出自己的身影，误认为是其它的孔雀。因为汽车的漆面特别的亮，它一照汽车，里面映出它的影像了，它把汽车的影像当成了它的情敌，对那辆崭新的奥迪汽车大打出手，又啄又抓，在汽车光亮的漆面上面，留下了无数的划痕。还有的孔雀力气非常大，甚至把自己的爪子都给抓伤了，在车上留下了大量的血迹，这是孔雀。鸽，就是我们常说的鸽子，白鸽。鸳鸯，鸳鸯都是双宿双飞，不会分离，如果有人抓住了其中的一只，另一只会因为相思而死。在畜生道当中，禽类的淫欲心比兽类要重，而在禽类当中又以孔雀、白鸽、鸳鸯的淫心最重，所以这里特别举出这三种动物作为代表，来说明造作邪淫的人将来会感得孔雀、鸳鸯之身，堕到畜生道中去受报。

民间有句俗话，“只羡鸳鸯不羡仙”，这种观念从佛法的角度来说是真的是愚痴的。憨山大师说：“爱是生死轮回的根本”。这个爱，不是我们今生才有的，也不是一生两生有的，它是无始劫来，生生世世，舍身受身，都是爱欲流转。《楞严经》中说：“汝爱吾心，吾怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚”。在轮回当中，就是你爱我、我爱你，我牵挂你、你牵挂我，结果就是互相缠缚，你绑我、我绑你，互相紧紧的绑在轮回里，生生世世不得出离。

现在我们看到有些人，喜欢秀恩爱，现在网上秀恩爱，其实一家人越是恩爱，死后越是互相留恋、放不下，我执，这就叫我执重。因为贪婪愚痴而堕入三恶道中去。我们看梁祝，梁山伯与祝英台，两个人最后化作一对美丽的蝴蝶，绕着坟头翩翩起舞。看起来凄美动人，但是我们想想，难道作蝴蝶真的比作人好嘛，这都是愚痴，多少人羡慕。

其实所谓的爱情不过是缘聚缘散而已。现在的夫妻情侣，往往都是前世的冤家来讨债还债的，有些情侣在一起很痛苦，想分又分不开，互相折磨煎熬，这种就是讨债型的。你欠他的。像我们看到他对你好，你对他好，这都是什么?你欠别人的。欠别人的这一世就来还账的，来还这个情，来还这个爱的。然后下一世他又牵挂你

。我们就是在这种生生世世当中牵缠不断，轮回不休。

莲池大师在《七笔勾》中这样来奉劝世人：“凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休，活鬼两相守，缘尽还分手，嗏，为你两绸缪，披枷带杻，觑破冤家，各自寻门走，因此把鱼水夫妻一笔勾”。世间人觉得感情越亲密越好，总希望爱得轰轰烈烈，如胶似漆，这正是生生世世轮回的因。莲池大师在这里奉劝大家，把这难以割舍的情爱，潇潇洒洒的一笔勾销，各自寻求脱离六道轮回的出路，不要再执迷不悟了。当然了，我们现在已经成了家的，一定还要尽心尽责的去做好，这个放下不是叫你从事相上放下，而是叫你不要有我执。在事相上，我们一定要尽心尽责的去做好、去圆满，在我们的心里，我们一定要明明白白。一定要把佛法传授给家庭、带给你的家庭，这样才是对家庭最大的负责。我们想想，我们把他们带到极乐世界去，不再让他们受六道轮回之苦，这样应该是比天天互相牵缠，互相干扰，这样是要好得多的。这样才是我们应该尽到的责任，我们学佛的这些佛弟子们，才应该尽到最圆满的责任的。

摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义