我们这两天说净土教义，只能简单讲一下依正二报实相进入的办法。极乐世界大众跟我们所想象的生活空间非常不一样,为什么？凭我们平常所谓意识思维很难理解，如何能把这些展现到我们现实生活里？这是最大的问题、理想怎么能变成现实？咱们用最简单的道理来讲，我们在现实生活中有很多不舒心、不如意的事情，这叫不受乐、受苦，正所谓求不得就苦、八苦之中有求不得苦，但是在西方净土不存在这事，为什么他的国土当中众生如此圆满？探索它的原因所在、对我们现实生活之中的境界才有实际意义。

人生活在这个世间无非几件事，一是依正二报的庄严、二是自己养身续命的一些办法；首先身心健康、其次生活富足，这是我们所追求的生活境界。但是通过世间努力几十年、甚至一辈子、可能几代人的时间，也很难成就所谓美满人生；有句老话“富不过三代”，通过第一代人的努力，后面几代人很难再延续下去那种所谓美满的人生境界。看一看历史记载，很有名的商人或者王宫贵族，相比我们来说他们的生活境界非常自在、但是他很难维持住，好像很快烟消云散，包括历朝历代帝王君主、这属于贵人，也不能恒常持久、只是过眼烟云很快就没有了。

从三皇五帝一直到最后的溥仪皇帝，包括我们政府历届领导，耗尽一生所追求的生活境界很快散失、这不是我们想得到的结果，所谓有权势的贵人这样。有福报的所谓富人更是如此，清朝胡雪岩名噪一时，明朝非常有名的商人沈万三富甲一方、也是很厉害的人物，很快烟消云散。看着他们这种生活状态，纵使能够善终、富贵一生，但身后事呢？很难说好坏。慈禧老太后活着的时候权倾天下、死后又落个什么样？叫人把坟都给炸开、抛尸荒野，可悲可叹

这是娑婆世界人们生活现状、这是业力种性现行，我们做不了主、也没办法把这些变成自在的，不论贫富贵贱都是不自在的状态。对现实生活境界当中的事情细审观察、然后去想，我们尽此一生是不是能追求到像那些所谓富贵人的状态？希望渺茫，有几个人能成毛泽东、有几个人能成比尔·盖茨？就是成了比尔·盖茨，他是很有钱、但是官司缠身，况且这种生活状态你耗尽一生还未必捞得着。最现实的例子，你们也算是能人，还没耗尽一生基本半条命没了，虽说也辉煌了一把、但是所付出的代价是半条命，如果继续按照旧有的程序进行下去、只有一个结果，油尽灯枯、吹灯拔蜡。

一定认识清楚这些，我们都经历过所谓人生境界，几十年生活过来自己静下心观察、的的确确不可乐，但凡脑袋没有毛病都应该想得很明白。要真的生厌离心、对旧有的生活境界那种认识和感受靠不住，我们如果没有这种认识、会沉迷在那里头不可自拔。虽说修道很难，但是轮回起来更难，顺应旧有的程序继续运行下去、最后业力种性具足现前的时候更加难。业力成熟没有定性，耗尽一生、到最后怎么样？很难再有得人身的机缘。

佛祖曾经打了个真实的比喻，我们能得暇满人身、有健康的人身又有听闻佛法的机缘，就像在海上漂着一块木板、木板上有个小眼儿、瞎眼龟钻过木板上小眼儿的几率，你说有多少？几乎不可能，这样宝贵的机会我们终于得到、而且时间甚短，我们的时间不是成百上千年、短短几十年，要是细算、可以算得出来，人活寿命按百岁算，除去生病的时间、睡觉的时间、不懂事儿的时间，也就剩下一万多天时间，基本除去三分之一时间，我们要清清楚楚看到这些问题。