圆瑛大师与上海圆明讲堂

圆明讲堂，位于上海市延安西路434号，是上海最重要的净土宗道场之一。

1933年，圆瑛大师皈依弟子顾联承和顾夫人邢景贤两居士发心捐献祖传家产、延安西路私人花园用地，建造殿屋房舍，供养大师，命名为上海圆明讲堂，作为大师在沪弘法修持道场。次年八月落成，由大师主持落成大典及佛像开光仪式。

圆明讲堂创办后，圆瑛大师就常住讲堂讲经说法，著书立说。初传临济宗，后成为净土宗道场，设立 莲池念佛会 ，每周集众念佛。

圆瑛大师是位爱国爱教的高僧。他主张 国家存亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有责。 九 一八事变 后，他通告全国佛教徒，启建护国道场；致书日本佛教界，遣责日本军国主义的罪行。1937年芦沟桥事变后，他召开中国佛教会理监事紧急会议，号召全国佛教徒参加抗日救国工作，并担任中国佛教会灾区救护团团长，召集苏、沪佛教青年，组织僧侣救护队，积极进行救护抗日伤员工作。 八 一三 沪战开始后，这支僧侣救护队，出入炮火纷飞的战场，出生入死，救护伤员，受到社会各界的赞扬

。这期间，圆瑛大师把圆明讲堂开辟为难民收容所，又成立了佛教医院、掩埋队，从事救护收容工作。

1939年农历九月初一（10月13日），时逢圆明讲堂莲池念佛会成立纪念之时，圆瑛正在殿堂上供礼佛，日本宪兵突然包围了圆明讲堂，以抗日的罪名逮捕了圆瑛及其徒明旸等人。圆瑛在狱中受尽日军的严刑拷打、残酷折磨，但他始终坚贞不屈，保持了爱国僧侣的崇高气节与民族大义。日寇无计可施，又因圆瑛名播中外，众望所归，在日本也有很高的声誉，最后只好将他释放。出狱后，圆瑛大师仍住圆明讲堂，闭门谢客，专事著述。

1940年，圆瑛大师在讲堂设立 圆明法施会 ，会员均为圆瑛大师的皈依弟子。该会以 宣博佛法，觉悟人心，福利社会，挽回劫运 ，为宗旨，以利生为事业，以弘法为会务，平时讲经弘法，并印赠圆瑛大师所著经论注疏及学佛书籍，如《大乘起信论讲义》、《金刚经讲义》、《首楞严经讲记》、《圆觉经讲义》等共计20余种。

1945年，圆瑛大师又在讲堂办 楞严专宗学院 ，自任院长，其徒白圣、明旸任教务长。数十年来，圆明讲堂不舍一日地开展法务活动，其影响日盛。

1949年，圆瑛大师在香港、新加坡等地的弟子都劝他飞往南洋，在那里为他重建比上海圆明讲堂大十倍的讲堂，圆瑛大师回答说： 我是中国人，生在中国，死在中国，决不他往!

1952年9月，圆瑛大师出席在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议。返沪后，在讲堂启建祝愿世界和平水陆道场讲经法会49天，收入结余35,000万元（合今3.5万元），全数供养国内名山大寺，为僧俗信众所称叹。

1953年，圆瑛大师与赵朴初，陈铭枢（陈真如）、周叔迦等，在北京筹备并建立中国佛教协会，圆瑛大师当选为首任会长。1953年9月19日，圆瑛大师圆寂于宁波天童寺，讲堂由其弟子明旸法师任住持。1954年，讲堂住僧17人。1958年，讲堂被撤销，房屋改为工厂。后仅恢复圆瑛大师纪念堂。 文革 期间，纪念堂被关闭。

1983年起，工厂陆续迁出，圆明讲堂得到恢复，被定为汉族地区全国重点寺院。1988年9月，圆明讲堂全面恢复。1995年开始规划圆明讲堂的重建工作，1999年底，一座五层综合弘法大楼顺利落成。现主要建筑有圆明讲堂综合大楼和圆瑛大师纪念堂等。圆瑛大师纪念堂内珍藏了大师生前著作、墨宝、照片、遗物等重要历史文物200余件，每年有数万国内外人士和信徒前来瞻拜。寺内尚有圆瑛大师于30年代初手植的玉兰树等重要植物，藏有《大正藏》等诸多佛教经典。