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慈母心 菩萨行—忆恩师上昌下

慈母心 菩萨行----忆恩师上昌下臻法师  四川省乐至县报恩居士  恩师走了。时至今日,我仍不愿相信,不愿接受这个事实。  虽说亲眼看见恩师的灵柩,;虽说亲自参与布置恩师的灵堂;虽...
慈母心 菩萨行—忆恩师上昌下

昌臻法师《临终助念往生》

今天谈的题目是“临终助念往生”。学佛的人特别是修净土的人,都希望临终能够念佛往生。那么要怎样才能作到呢?就不能不研究这个问题。净宗祖师印光大师的《临终三大要》,对此作...
昌臻法师《临终助念往生》

心地与命运

  什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释&ld...
心地与命运

持戒修行的楷模,弘法利生的典

持戒修行的楷模,弘法利生的典范——追思上昌下臻恩师  沐恩弟子 隆盎居士 隆萱居士...
持戒修行的楷模,弘法利生的典

地藏经的主要精神和基本内容

各位法师,各位居士同修:今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要精神和基本内容”。《地藏经》,我个人过去也学过,但理解很片面,把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典,所以仅在盂兰盆会...
地藏经的主要精神和基本内容

因果报应连通前世今生来世

  《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果...
因果报应连通前世今生来世

报国寺和昌臻法师

报国寺和昌臻法师2001年为《家事》第三期撰稿  作者:雷观明(注:作者系昌臻法师表弟 )  今年5月初,我和妻回成都探亲时,由八表姐的女儿洪荜引路,专程去了四川乐至县报国寺拜望昌臻法...
报国寺和昌臻法师

念佛人有病后应该怎么做?

  念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎...
念佛人有病后应该怎么做?

念佛方法:都摄六根,净念相继

  念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:"都摄六根,净念相继"。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息,所以思想里...
念佛方法:都摄六根,净念相继

昌臻法师《七佛通戒偈》浅释

这首偈语是过去七佛教化众生用的,非常重要。实际上只有四句话“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。前三句话就概括了很多内容,把佛教的基本教理都包括进去了,这也可以...
昌臻法师《七佛通戒偈》浅释
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