我曾经说过很多遍，你能够把《无量寿经》里面所讲的道理真正变成自己的思想见解，百分之百，把佛在经上所说的教训，那就是哪些事我们应当要做，哪些事不可以做，佛教给我们要做的全都做到，佛说不可做的我们一条都没有犯，那你是上上品往生，保证书，上上品往生;如果你烦恼习气还没有能断得干净，这个经里面的理论、方法、教诲我可以做到百分之九十，还有百分之十做不到，能做到百分之九十不错了，你往生什么品位?上品中生;如果你只能做到百分之八十，上品下生;能做到百分之七十，百分之三十做不到，中品上生。按照这个标准往下降，下品下生做到多少?可以做到两成，还有八成做不到，你能做到两成，下下品往生。两品都做不到，你就不能往生，这一生当中跟阿弥陀佛、跟《无量寿经》结个法缘，决定不能往生。

因此我们同学应当有高度的警觉心，我们不能把标准订在二十，订在二十很危险，万一做不到那不就完了，这一生空过了。那个标准最好要订到八十，打个折扣还有四十，你还可以下品上生，四十是下品上生，最低的标准我们要订到八十。怎么个修法?经天天要念，经天天要听，三天不听经，你就不知道退了多少步，为什么?烦恼习气重，五欲六尘诱惑的力量太大，你不可能不退转。过去这边许哲居士给我们讲了一句话，我们普通人发一分钟的脾气，这个身体要三天才能够复原，一分钟的脾气对我们身体伤害要三天才能够恢复正常，她讲这个话是真的不是假的。我们三天不读经，随顺这些烦恼习气，恐怕三十天都回转不过来，这是真的，一点都不假。你平常功夫得力了，净宗所讲的功夫成片，成片就是得力，心地清净;把修行的功夫放下三天去度假，去度了三天假，你不相信，你回来，你看看能不能一个月恢复正常?我说的话不是假话，修行人不能度假，一度假就完了。常常去度假，一辈子也恢复不过来。不用功的人不知道，用功的人晓得。

释迦牟尼佛为我们做的示现，一生当中没有度过假。什么时候可以度假参学?那个还不是度假，是参学，《华严经》上给我们说出标准，「破一品无明，证一分自性」，这个时候可以参学，为什么?你去度假也没有关系了，你决定不会受外面环境的干扰，他有这种本事，有这样的定慧。这是什么地位?刚才所讲的圆教初住的地位，「破一品无明，证一分法身」，你才有资格出去参学

大乘无量寿经 (第一三一集) 2001/8/11 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0131