九华山上有很多茅棚，大大小小，有七八十座。九华山寺院有接近一百座。每次到茅棚里，小小的，供着很多佛像。然后我就会想，老了就呆着茅棚就好，就感觉挺安逸的。这次到九华山，到旃檀禅林，这个寺院是九华山最大的。在九华山，以前对旃檀禅林没有什么感觉。就觉得大。我觉得建的大，一定有他的原因，但就不知道。这次我站在华严宝殿的正中间，然后背靠着佛像，闭上眼睛。突然感觉，整个九华山都装进来了。左右手，刚好是九华山香火最旺的两个庙，都是肉身，一个是地藏肉身，一个是无瑕禅师肉身。也是九华山最早的两尊肉身。我突然明白，为什么要建这么大的寺院。在旃檀禅林，有个对联，讲的好像是九龙会归。这也是旃檀禅林，是九华山风水会归之处。按照民间说法，只要建成大庙，才能震得住九华山为佛国这个风水。站在旃檀禅林，心量感觉和小庙感觉，实在不同。

这是一个感触，大家下次去九华山，可以去体验一下。很多地方建设大庙，大雄宝殿很大，是有原因的。跟当地的风水有关。就是为了维系当地佛教的繁荣。比如在福州，福州有两座山，鼓山和旗山。鼓山涌泉寺高僧辈出，风水也是一流。那佛教在这个风水最好的地方，可以带动当地佛教的发展，相当于他是龙头一样。很多人说庙不能盖太大，劳民伤财，那倒是未必。比如在大城市里，很多高楼大厦，那这时就要盖大庙，从风水上考虑，能保证佛教在当地的一席之地。而这个大庙，不仅要大，而且要在风水龙穴的地方。

以前祖师大德盖丛林，都盖得很大，据说梵天寺当年塑造释迦佛，用泥土塑的，佛的小指头，就花了好几箩筐的土。可以想象佛像有多大。以前朱熹进来梵天寺，出去时甚至迷路。也可见当时佛教的兴盛。

凡夫会以眼睛看到的，来分别说，庙盖得太大了，劳民伤财。不是的，宇宙中冥冥的规律，不是凡夫能懂得。以前九华山还没有佛教，但闵公把整个山都给了金地藏，才成就了九华山的气势。你看，因为闵公的大心量，让后世人都能瞻仰地藏菩萨的光。而在佛陀时代，给孤独长者甚至用黄金铺地来供养佛，佛在世时，证果的人多，布施的人也心恳切。所以很多佛经，一开始就是“佛在舍卫国祇树给孤独园”。末法时代，众生根器劣了，佛法也是在慢慢衰弱的过程，福报也就越来越少

但庙不能太奢华，大庙，像丛林，可以扩大人的心量。这是大的好处，但不能奢华。修行要朴素，比较好。年轻不住小庙，要住丛林，到处去参学，这也是扩大心量方式。

转自：福安观音寺 新浪博客