一、预约放生
二、不观察地点、水质
三、禁放养鱼池
四、不得区分大小贵贱
五、万勿因噎废食
六、不善回向
七、未知己知彼,勿随意劝说
对于有的地区已形成此局面者,虽无法挽回,但应亡羊补牢,注意宣传给新的放生者这个道理,至少使这种局面保持在最小范围即可。但万万不可因为觉得造成此局面不好,便不去放生,退失信心,使更多众生流于他人的口腹。总之,放生要比不放功德殊胜。
释放与解救他人的生命,永远没有过失。许多放者因为工具、因缘及种种不利因素,使所购众生不能全数尽活,便于亡者自愧有罪恶感。实际众生从生到死,皆受制于因果,假如你尽力做了,它还是于放前死亡,实属因缘所使。彼既便如此,亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍,据说畜生之苦,不但苦于死时之剧痛,死后之剖解、烹食、乃至被消化后,其痛苦的知觉方无。故这对于被放者而言,使其少苦而终,且免受死后之剧烈痛苦,仍具备不小贡献。况且你把放生的功德回向给他们,对其今后,仍具备积极深远的意义。故而应知放生因悲心之故,无过失而言。
1. 一般境界的放生:花钱买动物等方式放生,让失去自由的生命重回大自然。
3. 彻底究竟境界的放生:发菩提心,行菩萨道,自己了脱生死乃至成佛,也令众生了脱生死乃至成佛
。版权所有:金刚经梵文网