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佛教教育的传统 现状及未来发
佛教教育的传统 现状及未来发展佛教是释迦牟尼一代时教。“佛”或佛陀，意思是觉悟者，而“教”可以理解为教育，意为佛陀是一大教育家，对大众有一种普遍而传承的教育。... 
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佛家的孝道 救度父母出轮回
但现今社会，儿女长大后，有能力的都离家自创天地，弥漫着嫌弃父母老人之风气，甚至把上辈作为斗争的对象，这实是值得关注。常言道：“养儿防老，积谷防饥。”报答父母养... 
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任何时候都别轻视小细节！
俗语说：“小事做不来，大事难成就。”此是从小事上可反映出一个人的思维以及办事的态度。因小事是成就大事的基础，无论是世间法或佛法都要从基础做起，既能培福又能磨练... 
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以「《金刚经》的智慧共建和谐
以「《金刚经》的智慧共建和谐社会」「以《金刚经》的智慧,共建和谐社会」。这一主题,以下分三个层面作一简单的探讨。 一、「应无所住」这句话,是《金刚经》的重心,其中妙理无穷... 
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人心
人心衍慈法师 端午节在杭州,与信众们过节,斋席间听到有些言谈,说现在的人心,只要有利可图,即使违背良心,也会不顾一切去做。之前为了赚钱,不顾他人之健康,制造有毒奶粉;现在又有什么... 
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人生什么事最苦呢
对苦与乐看法的层面不同，感受自然也不一样，关键在于我们的认识，并以什么心态来衡量。清末大学问家，梁启超先生说：「人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？... 
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什么是「无住而住」？
无住而住问:请教师父一个问题,什么是「无住而住」? 答:「无住」者,金刚经教导我们,不应住色生心,不应住声香味触法生心。有谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)不应住于六尘(色、声、香... 
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在佛堂供花
在佛堂供花... 
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对病者开示
佛陀成道后,在鹿野苑,初转*轮,为五比丘,说四圣谛法,即苦集灭道。这四个真实之道理,以世间法来说,我们烦恼生起时,一定有它的原因,烦恼是苦,原因是集;要消除烦恼,必须用正确之方法,那么,灭... 
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佛真的无所不知吗？
问：佛能预知我们的未来吗？... 