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止观 双修

第四篇 止观双修壹 止观的定义  定慧二学在佛法上往往相应不离,《北本大般涅槃经》说:惟有定慧等持,才能得无相涅槃。在修习的方便上,佛教常以“止观”来代替“定慧&r...
止观 双修

五停心观

第六篇 五停心观壹 五停心观的定义  五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法,又称为五观、五念、五停心、五度观门、五度...
五停心观

天堂与地 狱

第二篇 天堂与地狱壹 前言  在广大浩瀚的宇宙之中,一般人的思想、意识所及,除了今生所依存的世界之外,其次就是天堂与地狱。因为在一般人的观念里,认为人死后不是上生天堂,便...
天堂与地 狱

三界二十八天

第一篇 三界二十八天壹 前言  古德说:「无三界可出,无涅槃可入。」又说:「一念觉即超出三界,一念迷即堕入轮回。」  「三界」,是迷妄的有情在生灭变化中流转,依其境界所分...
三界二十八天

空间(须弥纳芥子 微尘容虚空)

第二篇 空间(须弥纳芥子 微尘容虚空)壹 前言  每个人都有自己的生活空间,包括心外的空间与心内的空间。心外的空间是指我们生存的外在环境,譬如我们居住的房舍、活动的场所,甚至...
空间(须弥纳芥子 微尘容虚空)

时间(剎那不算短 劫波不算长)

第一篇 时间(剎那不算短 劫波不算长)壹 前言  晋朝田园诗人陶渊明有一首诗说:「盛年不重来,一日难再晨;及时宜自勉,岁月不待人。」说明人自出生到这个世间上来,就在时间的不断...
时间(剎那不算短 劫波不算长)

佛陀十号

第三篇 佛陀十号壹 佛陀十号的定义  我们除了从佛身来了解佛陀以外,还可以从佛的名号来认识佛陀。  由于佛陀实在是太伟大了,所以世人用种种异名来称扬佛的巍巍功德,例如:世...
佛陀十号

三十二相、八十种好

第二篇 三十二相、八十种好壹 相好的定义  大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识;  相好光明以自严,众等至心归命礼。  这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中,「相好」是用来形容佛...
三十二相、八十种好

法身、报身、应身

第一篇 法身、报身、应身壹 三身的定义  经典上说,在广大的宇宙中,释迦牟尼佛曾在二千五百年前,于娑婆世界说法度众,其它三千大千世界,每一世界也都有一佛在本土教化有情。不...
法身、报身、应身

法身实相

第三篇 法身实相壹 法身实相的定义  “法身”是指佛陀证悟的法性,是理知所成的法性之体,是清净离垢妙极之身,不同于父母所生的粗陋垢秽生灭之身;“实相”是指诸法真...
法身实相
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