第三,「永断一切瞋恚习气」。我们记住这个,这个是重点,你不杀生这条戒、这条善有没有修及格,这个也是一个考验,瞋恚。我们还有没有瞋恚的习气?我们还有瞋恚的习气说明我们不杀生这条戒修的还不及格。为什么说不及格?因为伤害众生。你瞋恚的习气一起来,你脾气一来,你就控制不了,你就丧失理智,你就会去伤害众生。你还没有发脾气的时候不会,但是你脾气一来,好,我今天就要你死,就会这样。脾气一来就不管它三七二十一,大家想会不会这样?一定会的,瞋恚起来他就会伤害众生。所以我们还有瞋恚的习气,不杀生这条善业还不及格,还要继续修。你说我不杀生了,但是脾气还很大,不及格。因为永离杀生,你就永断一切瞋恚习气,怎么还会有瞋恚习气?有瞋恚习气,你肯定会伤害众生的。所以瞋恚习气都没有,纵然别人伤害我们、杀害我们,把我们害死,也没有瞋恚。
如果别人害死我们,我们没有瞋恚习气,他害死我们,我们会提升
所以我们不杀生这条业有没有修到圆满及格,要看还有没有脾气。我老实跟大家讲,我现在还不及格,还是有这个习气。但是我们总要明白它的标准在哪里,它的条件在哪里,不然你说生天,我不杀生,我现在在吃素,吃素的人脾气很大的很多,有的吃素的人脾气比不吃素的人还大,这个我们也看过。他吃素有没有好处?这个都有果报,都有好处。虽然他吃素,他的杀心没断,他有瞋恚习气就是杀心没断。但是起码他身口断了,身跟口断了,口不吃肉,身也不去宰杀,但是心里还是有杀心,有瞋恚习气就是有杀心在。永离杀生是身口意三业不杀才及格,只有身口,还有习气,还不及格,还要继续修;修到习气都没有了,那就及格了,你十善业第一条及格了。所以你光是戒身,或者戒口,或者戒意,它都有各别的果报,不是没有。
沙弥律仪 悟道法师主讲 (第二十五集) 2008/7 中国庐江金刚寺 档名:WD11-002-0025
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