核心提示:近期,许多 落马 人士问佛 为何不保佑我? 从这些事件透露出了知名人士真正的 信仰缺失 。实际上,这些人并不是真心信佛,也不想诵经忏悔,而是心存侥幸。他们信佛,无非就是祈求保佑。真正的信仰是一种非常强大的精神力量,而不是人们依靠的工具。
真正的信仰是一种非常强大的精神力量 (图片来源:资料图)
在2013年8月19日至20日召开的全国宣传工作会议上,习近平总书记强调,意识形态工作是党的一项极其重要的工作,要胸怀大局,把握大势,着眼大事,努力把宣传思想工作做得更好。
意识形态,是一个比较抽象,比较哲学的概念,是马克思主义唯物论的一个基本术语。在高中时代的政治课本中,就明确提出,世界的本质是客观存在物质,意识则是物质在人脑中的产物和反映。意识是自然人所特有的,说的简单一点,就是人对事物的认识和想法;说的深刻一点,就应该上升为人的思想和信仰。
而近期,许多 落马 人士问佛 为何不保佑我? ,从这些事件透露出了知名人士真正的 信仰缺失 。实际上,这些人并不是真心信佛,也不想诵经忏悔,而是心存侥幸。明知自己罪不能赦,还幻想寻求佛的保佑。在家中设立佛堂供奉佛像,每天烧香拜佛。即使进了监狱,也每日手捧佛经念诵
。他们的信佛,无非就是祈求保佑。精神世界固难被窥探,知名人士高高在上,难为外人所知,直至落马后,方在囹圄间 忏悔 时被人窥见一二。然而,究其原因主要还是在于一种社会意识形态的养成有问题!把宗教信仰当作依靠的工具。
星云大师:
真正的佛教是超越意识形态的。因为所谓的意识形态,只不过是为了方便分割而治所想出来的办法。梁启超说过,佛教的信仰,是正信而不是迷信,是兼善而不是独善,是住世而非厌世,是无量而非有限,是平等而非差别,是自力而非他力。
佛教因应时空背景变换与众生的不同需要,发展出各种不同内涵、形式、仪规的宗派。生活习俗、语言习惯完全不同的人,可以有相同的信仰和认知。在这个方面,国界不是问题,民族不是问题,意识形态更加不是问题。
佛教有所谓的 四依法 :依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义。依法不依人,就是行为处世不依靠那些无常生灭的人为现象,而是遵循永恒不变的真理;依义不依语,就是从本质的角度把握事物的内涵,而不是执著于矫情抬杠、文字游戏;依智不依识,就是以般若智慧作为人生行为的准则,而不用一般的俗知俗见障碍自己;依了义不依不了义呢,就是秉持那些已经被生活、被历史证明了的真理,懂得辨别真伪,而不是盲目崇拜跟从。
佛陀当年定下如此 四依法 ,现在看来,的确是用心良苦。只有依归正知正见,我们才能真正了解宇宙人生的真相,才能探骊得珠,登堂入室。 1 2 下一页
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