年轻人，我一般都不建议他们放下工作，然后一心去做义工。建议他们去社会上磨练，去经历。如果社会上的苦，人生的苦都没有经历过，或者害怕经历，然后躲进佛门，念念佛就觉得功德最大。这是对佛门修行的误解。

进佛门修行，比世俗要累的多。第一，你要放弃那些享受，吃的住的，没有娱乐，只有奉献。第二，佛门修行更为艰苦。因为修行是什么，不是念经就好，做早晚课就好，修行的目的，就是要去开天辟地的度众生。也就是，当我们进入修行的那个瞬间，就是告诉自己，此生不为自己活。

很多人不明白，以为佛门清幽，没有压力，享受清福。当然，要是混一混，一辈子过去了，那也是没有什么。但要成就，就必须要受苦。就像宣化上人去美国前，虚云老和尚跟他说，你好好去，要努力，要给释迦老子争光。宣化上人只身去美国，大家去看传记，就知道他受了很多艰苦，真的是生命去换。上人在圆寂前几年，一直都在大病中度过。他为了度众生，替众生背业

很多人一心学佛，然后方法不对，发心也不对。结果佛也没有学好，世俗的事业也没有做好，出家也出不了。就变成什么？双重失败。如果世俗事业的福报都没有，你想要获得出世间的福报，是很难的。大家去观察那些出家人，他们的相，声音，都很圆满。这就是他们累世修来的福报。

一心要踏入修行，必须要做好双倍的努力，甚至更多。那要学习的，就是更多。首先要培养福报，忏悔业障，每天要拜佛、诵经。也要学习度众生的方法，就是菩萨有五明。学的那么多，有了本事后，就要出去干什么？盖茅棚，住持一方。

虚云老和尚圆寂前，叮嘱弟子，以后要出去住持一方，把茅棚盖，就要守好戒律。老和尚圆寂前，还千叮万嘱，要弟子去住持一方。老和尚培养了许多接班人。

百丈禅师在百丈山时，听他的朋友相师说，沩山很好，是个大修行处，可以住僧五百人以上。百丈禅师说，我去住可以不？相师说，沩山是肉山，你是骨人，不行。百丈禅师长得棱角分明。百丈问，谁去呢？首座行不？首座出来后，咳嗽一声，走两步。相师摇摇头，说不行。后来，来了几个人，都说不行，大家就推荐在厨房里烧火的火头出来，走几步。相师说，可以了。这个火头就是灵祐禅师。

灵祐禅师到沩山后，沩山是荒山，深林茂密，虎狼出没。他就绕着山，念《大悲咒》结界，后来虎狼就远离了。他在山上弘法度众。

佛法能流传，是需要大家共同努力去奋斗，去发扬光大，不是躲起来，自己给自己了生死就好。以前南普陀的妙湛老和尚，他门下也是培养大批弟子，这些弟子后来都去住持一方，弘范三界。要修行，就要做人天师表。福报和智慧，都要超过世俗人。如果越修行，越没有福报，越躲起来，就是遇到相违了。

转自：福安观音寺 新浪博客