《佛子行三十七颂》讲记
讲述:呷绒多吉上师
时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)
颂词:
总之何处行何事,当察自心和相状,
恒以正知及正念,修利他是佛子行。
如果修不了自己的内心,断不了内心当中的贪嗔痴等烦恼,你是个班智达也没有用。理论上很懂,所有八万四千法门都背下来,学了《入菩萨行论》、《大圆满前行引导文》、《菩提道次第广论》、《心经》、《金刚经》、《极乐愿文》等等,闻了不少的法,但没有对治内心是没有用的;虽然会有一些闻法的功德,但是对你不会有很大的帮助;外表看看戒律很好也没用,表面看上去很恭敬很如法也没用。修内心,内心很清净,用佛法来对治贪嗔痴等烦恼,时时刻刻观察自己的心,修正自己的心,这就是真正的修行人。
华智仁波切就这么讲:“如果真正用菩提心来修自己的心,断自己的贪嗔痴等烦恼,你身口意一点功德也不做,也会利益自己和他人。”所以从今之后,我们能做点功课—顶礼…这些也需要的,但更重要的是内心。怎么修自己的心呢?用菩提心、慈悲心来断烦恼、习气、贪嗔痴,这就是最好的利益自己、利益他人。
为什么心是根本呢?因为世间所有的痛苦和灾难,我们看到的山河大地、所有的万法都是唯心所造;所有的念头也来自于这颗心,我和我执也是心里生出来的。所以“心”没有就什么也没有了,就空了。所以我们修心很重要!心修得如法,没有贪嗔痴烦恼,清净安静,那我们即使到了地狱里面,也会感觉到是净土,看不见地狱的景象;如果我们内心不清净,贪嗔痴烦恼永远都断不了,抛弃不了的话,我们即使到了西方极乐世界,到了净土,也会看成是地狱或不清净的地方,不会感受到极乐世界的那种幸福
。(未完待续)
版权所有:金刚经梵文网