“善根者,身口意三业之善,固不可拔,又善能生妙果,生余善”,所以称它为善根。“又善能生妙果,生余善,故谓之善根”
。世出世间一切法,整个宇宙从哪来的?从心想生,心想就有善、有不善。想善,生一切善法;想不善,生一切恶法,就这么来的。“心心者,纯一之心也,净念相继之心也”。心心都是阿弥陀佛,心心都想着极乐世界,心心想着一切祖师大德,对我们的教导。我们要想到报恩,什么叫报恩?回向是报恩:我把我所修的功德统统放下,给这些有恩惠的人,给这些有缘的人,回向给他们;帮助他们认识佛教,帮助他们觉悟佛法,帮助他们悟入境界,知道这一生可以脱离六道,这一生可以往生极乐世界,就等于回归自性。“回向者,回者回转,向者趣向,回转自身所修功德”,而趣向我所期望的,这叫回向。今天我们做任何的好事,都要回向求生极乐世界。我为什么这么做?我一心一意想往生极乐世界,往生极乐世界是我这一生唯一的希望,这是大事,其他的都是小事。
“又《往生论注下》曰:回向者,回己功德,普施众生,共见阿弥陀如来,生安乐国。”我们学佛人都应该如此回向,要见阿弥陀佛,生极乐世界。“是即愿中回向二字之义”,含有甚深的义理。“愿生我国”,就是回向的总方向、总目标。我为什么要念佛?我为什么要放下一切万缘?为什么要心心向往?就是想往生极乐世界;不但我到极乐世界,我还有一个真正愿望,愿跟一切众生往生极乐国土。这个回向的力量大!为什么?得到阿弥陀佛的加持,是阿弥陀佛的回向,跟阿弥陀佛的本愿完全相应。“愿我一切众生,往生极乐国土也。”时时不要忘了这一句话,我们每天早晚都是如是回向,代父母师长、历劫冤亲,及遍法界虚空界一切众生,礼佛三拜,求生净土。不是自私自利,而是大公无私,我往生,大家跟我一起往生西方,见阿弥陀佛,一生成佛。
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