五逆十恶是造地狱业,毁谤大乘是造地狱业,临终这一口气没断,遇到了善友,这就遇到好人。这个好人劝他念佛求生净土,劝他忏悔、劝他认错。他真的认错了、真的忏悔,后不再造了,这个时候凭他的真信、真愿,十念就能往生。这是说出,为什么这个法叫真实纯一之法,无有权曲,为什么这个法叫称性,和盘托出,毫无保留。佛说一切经,确实只是经裡头某一部分,其他的不当机的不说;究竟圆满法轮唯独此经。我们今天遇到了,这一本就够了,不必再找麻烦。要学锅漏匠、要学修无师,出家人的榜样;在家人,将军乡的老太太、旧金山坐着往生的这位女居士,这是我们的好榜样
。就抓住四个字,信愿持名,一心一意求生净土,见阿弥陀佛。像文殊、普贤一样,没有别的念头,就是想往生极乐世界,面见阿弥陀佛。「可见本经乃广收万类、普被叁根之阿伽陀药,能愈万病」。阿伽陀药是当时古印度的一种成药,什么病都能治,这个药可以治万病。这一部《无量寿经》,在佛法裡头,不仅是释迦一代时教,十方叁世一切诸佛圣教之中,它是阿伽陀药,一切众生全都得度,没有一个漏掉的,我们今天有幸遇到这个法门。那我们就晓得,世出世间一切法裡头,最吉祥的、最究竟的、最圆满的就是这一句阿弥陀佛。我们遇到一切灾厉,大家都求着应对的方法,求符咒,求这些神通,我们要冷静想一想,总不如一句阿弥陀佛。我们教学楼讲说风水不好,这边冲这个,那边冲那个,上面写个阿弥陀佛,什么都解决了,不必去找这个找那个,那么麻烦!这一句阿弥陀佛是阿伽陀药,总治万病,也总治魔外。妖魔外道遇到阿弥陀佛什么都没有了,阿弥陀佛不杀他、不害他,阿弥陀佛叫他作菩萨。真正一切不善都变成善法,一切不利都变成吉祥,我们要明白这个道理。看到这一句名号,是究竟圆满的吉祥。
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