【清净布施】

世尊用了二十二年讲解《般若经》，讲的就是两个字：「放下」，放下妄想、分别、执着。而现在人是做一点好事，念念不忘；做多少坏事，忘得干干净净。我在新加坡遇到一位谈禅法师，此人值得我们尊敬。他最大的长处，就是布施之后就忘记了。他布施的手笔很大，都是美金几十万、一百多万。他布施出去之后，心里干干净净，绝对不会去过问：「我供养你这么多钱，你做了什么事情？」连此念头都没有。他只说：「我布施给你，这是我的因果，你怎么做是你的因果，各人有各人的因果。我真心付托你做一件好事，你愿意做，我帮助你，至于你将来做不做，是你的事情、你的因果，与我不相干。」心多清净！《无量寿经》教我们修「清净、平等、觉」，他真做到了，这是出家人、修行人的好榜样。布施后还念念不忘，将来是在六道享有漏的福报。

冷静去思惟这一生所造的行业，是善多、还是恶多？有没有把握来生再得人身？经上说，得人身的条件要具足五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。偷盗包括漏税，国家要我们缴税，你想尽方法逃税。要知道，少缴一块钱，就是偷一块钱；少缴两块钱，就是偷两块钱，这是偷国家的。偷国家的财物，罪比什么都重，因为偷一个人的，将来还债还一个人，偷一个国家的，要还这个国家的每个人。

佛在经上将这些事理为我们讲得很透彻。而偷三宝物的罪更重，三宝物是来自十方，比一个国家的范围还大，这是偷了尽虚空、遍法界所有的出家人。经上讲，造五逆罪，佛有办法救；偷三宝物，佛不能救。三宝物的来源，是十方善心的信众恭恭敬敬的供养。所以，一定要懂得因果报应，要如理如法的修学，要肩负起因果的责任。你明白也好，不明白也好，因果的定律决定逃不过，不是说信就有、不信则无