我早年在台湾讲经,韩馆长护持,有一段时间,时间不长,好像只有两年,有个企业家,也是护持佛法,他们开一个小馆子,叫香积小厨。我们经典裡面释迦牟尼佛给我们介绍,香积如来,这是一尊佛。他那个国家以什么作佛事?以饮食作佛事。他没有讲经,没有教学,请你吃饭,饭吃完之后就有人开悟了,以吃饭作佛事。吃饭怎么会开悟?这个地方讲「发真归元」,用真心,不用妄心。
妄心,这个好吃,那个不好吃,品味道,那是妄心,分别。你吃饭,不起心、不动念、不分别、不执着,就成佛了。你试试看,就用吃饭这一门,在饮食裡头不起心、不动念、不分别、不执着
。六根,眼耳鼻舌身意,这是舌根,饮食。他知不知道?知道,不着相。如果一切味道都不知道,那不是白痴吗?那不是成佛。样样清楚,没有执着,没有分别,没有执着就是阿罗汉,没有分别就是菩萨,不起心不动念就成佛。吃饭可以成佛,看电视行不行?行。你天天看电视,看电视不分别、不执着、不起心、不动念,也成佛。是你不会看,不会看怎么?你心被它转了,它笑你也笑,它哭你也哭,你全被它搞乱了。它不管怎么样变,你如如不动,绝不受它干扰,这就成佛。
所以你说哪一法不是佛法?你要不会的,看佛经,执着文字相;听讲,执着言说相,听一辈子也不会开悟。听到些什么?佛学常识,不管用,不能断烦恼,不能开悟。问题就在会不会,这就是说一切法皆是佛法,只要你懂得这个道理,懂得这个方法,塬理塬则,没有一法不是佛法。不懂这个方法,大乘小乘、宗门教下都不是佛法。佛是觉,佛法就是觉悟的方法,你怎么学你都不觉悟,为什么?着相。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四二六集)
版权所有:金刚经梵文网