太上感应篇图说14：人皆恶之

经文：人皆恶之。

【原文】

算减精神已索然，那能逢世得矜怜。

怪枭到处人皆憎，猘犬来时众所嫌。

共里邻朋羞识面，同胞兄弟亦无缘。

只因作恶遭天罚，荒岛残魂泣九泉。

注：“恶”者，为人所厌弃也。言人造恶多端，元神耗散，有一种败气发于颜面，见乎四体，处处有恶煞凭之

。笑语则人恶其猖狂，流涕则人恶其怨诽，即加意奉承，人亦恶其奸佞。盖神斩魄丧，自不能与人相合。《纯阳祖师宝训》云：“丈夫义不受怜”，若为不善者所恶，正足以见人品，故面鲜媚药，逢世无资，不足计也。经所云“人皆恶之”者，乃算减之后，英华销沮，天怒于上，人怨于下，故骨肉皆憎我之人，言动皆起憎之端，非端人正士为群小猜忌之谓也。

案：广西吴元裕秉性苛刻。闻人善言，毁为道婆;见人善事，笑为迂腐。甚至古圣先贤，莫不遭其讪谤。一日天暑，到庙中乘凉，恍惚如醉，见一奇形异状可憎之人，拱手告之曰：“我在世以阴计害人，以毒口伤人，为人鄙弃，不自悔过，反指天怨恨，触怒阴曹，罚入黑暗地狱，苦历八百余劫，今已业满，须得一人代抵，方得转生。遍觅世间，惟君之所行与我相同，欲求替身，非君而谁?”遂近身搂抱，合而为一。元裕醒后归家，妻子怪其形变，览镜自照，见面目仿佛与梦中人相似。一切朋友乡党，被其侮慢，原不往来，自此更远远避去，不与为礼。甚至同胞兄弟亦恶如秽粪，面加嗔叱。更可异者，元裕每清晨出门，有遇之者，其人是日必有意外懊恼之事，皆畏如枭獍，不敢近。途间小儿莫不掷砖抛瓦，群相哕唾，喝禁不止，诚莫知其然而然也。元裕家道本不甚丰，自遭众恶，借贷无路，遂至衣食不充，贫窭万状。有旧交耿直者，独不信枭獍之说，见而谓之曰：“子何一寒至此?吾泛海贸易，船中皆外乡商客，不知子之行事，或可兼容，倘得海外发迹，未知也。”遂为之措备行李。方开舟而风浪大作，船且几覆，众客呼天忏悔，风大浪甚，耿直忽得悟，曰：“得无有枭獍在乎?”与众言其故，众共推之上岸，风浪顿息，扬帆而去。所推之岸乃系荒岛，并无居人，元裕无处觅食，饿死岛中。

附：宋寇准与丁谓同在政府。天下知与不知，闻准名必心许为忠，而闻谓名必目为奸谀。有一善必归准，未必准所为也;有一恶必归谓，未必谓所为也。(《感应篇集注》)

郭霸以滥杀有功，骤得五品。经月即患危病，台官至问疾，见老巫曰：“郭公不可救也。有数百鬼遍体流血，皆云不相放。”俄而霸以刀自刺乳下曰：“大快!”是夜卒。是年大旱，至霸死而雨足。武后问外间有何事，郎中张元一曰：“外有三庆，旱降雨，中桥成，郭霸死。”武后笑曰：“霸见憎如此耶。”(同上)

【译文】

注：“恶”是被人厌弃的意思，是说人如果作恶多端，元气耗散，顔面上和身体周围就会散发出一种衰败之气，到处有凶神恶煞凭着这种衰气，作祟于他。谈笑时，别人厌恶他的猖狂;流泪时，别人厌恶他的怨气;即使是加意奉承，别人也厌恶他的奸佞。因为神明已经斩夺了他的魂魄，自然不能见容于别人。《纯阳祖师宝训》中说：“大丈夫有志气，不受别人怜悯”，如果是被不善的人厌恶，正好反映他人品高尚，所以不会低三下四，阿谀奉承，即使贫穷，也无所谓了。而经文中所说“人皆恶之”，是指被夺去寿算之后，英华之气消损，上天怒视他，人们怨恨他，故而至亲骨肉都憎恨他，一举一动遭人厌恶。正人君子被小人们猜忌不在此列。

案：广西的吴元裕，生性苛刻。听到别人的善言，诋毁人家像老道婆;见人做善事，嘲笑人家迂腐。甚至古圣先贤，都遭其毁谤。一天天气炎热，他到庙里乘凉，恍恍忽忽像喝醉酒一样，看见一个面貌奇怪的人，拱手对他说：“我在世的时候，因为用阴谋诡计害人，毒口伤人，被人厌弃，却不知改悔，反而指天怨恨，触怒阴曹地府，罚我入黑暗地狱受苦，历经八百余劫，现在业报受满，必须找个替身，才能转生。寻遍世间人，只有你所作所为和我相同，要找替身，不是你还能是谁?”于是上前把吴元裕抱住，合二为一。元裕醒后回家，老婆孩子发现他面貌变了，感到很奇怪。他用镜子自己照，发现面貌好像和梦中人相似。所有朋友乡人，因被其侮辱怠慢，原本就不相往来，自此以后更远远躲着他，不搭理他。甚至是同胞兄弟讨厌他如粪秽，当面臭骂他。更奇怪的是，元裕每天清晨出门，谁遇见他，谁当天就会有倒霉的事发生。所有人都怕见到他，视之为“枭鸟破獍”，不敢接近。元裕家道本来不富裕，自从遭众人厌恶，借贷无门，于是到了飢寒交迫的程度，一贫如洗。有旧友耿直者，偏不信“枭獍”的说法，见了他说：“你怎么穷到这个地步?我出海做生意，船里都是外地的客商，并不了解你的所作所为，可能会容留你，说不定到海外还能发财。”于是为元裕准备行李。刚开船就风浪大作，船都几乎翻了，众客商祈祷上天，忏悔求救，而风浪更大了，耿直者忽然醒悟：“难道真的有枭獍吗?”对大家说明了其中缘故，众人把元裕推到岸上，风浪顿时停止，扬帆而去。众人推他上的岸乃是一个荒岛，并无人烟，元裕找不到吃的，饿死在荒岛上。

附：宋朝寇准和丁谓同朝为官。天下人知道的与不知道的，听说寇准的名字一定认为他是忠臣，而听到丁谓的名字一定视为奸臣。有一件善举，必然归功于寇准，其事未必是寇准做的;有恶行，必然说是丁谓干的，其事未必是丁谓所为。

唐朝郭霸因滥杀无辜而有功，接着被提拔为五品官。过了一个月就得了重病，御史台官员前来探视，见一老巫说：“郭公不可救了。有几百恶鬼，全身流血，抓住他都说不肯放。”不久郭霸自己拿刀刺进胸部以下，说：“很痛快!”当天晚上就死掉了。当年大旱，郭霸死了之后就下雨了。武则天曾问：“外面有什麽事发生?”郎中张元一回答说：“外面有三件喜事，一是久旱下雨，二是中桥修成，三是郭霸死了。”武则天笑着说：“郭霸原来这么遭人恨啊。”