经文：妄逐朋党。

【原文】

小人植党，如蝇集膻。揽权窃柄，妒能嫉贤。盗亦有道，疾视睊睊。毁其祖墓，荡其家园

注：朋党，恶名也。圣世之所不宜有，人臣之所不敢居。董昭有云，人臣之罪，莫大於植党，国家之祸，莫烈於分党。逐者随也，妄逐者，谓不审邪正，不辩忠佞，惟以趋炎附势为事，以致扰乱国政，摧折忠良。其贻误宗社可胜道哉?一说以朋党为正人，如李膺、司马光等;妄逐如曹节、王甫辈之於尉顾，蔡京、韩伲冑於元佑熙宁诸君子是也，似与阴贼善良相同，前说近是。

案：焦芳，泌阳人。天顺八年进士，粗陋无学识，性复阴狠。动肆讥讪，朝士咸畏之。时刘瑾专权，芳拜为义父，自称儿子，瑾喜，由翰林侍讲升吏部侍郎，俄进华盖殿学士。居阁数年，瑾浊乱海内，变置成法，荼毒缙绅，皆芳导之。每遇瑾言，必极口赞扬。裁阅章奏，一阿瑾意。四方赂瑾者，必先赂芳。又结张彩、刘宇等为心腹，每举一事，芳倡先则彩、宇助之，或彩、宇倡先，则芳助之。彼此交通成为一党。吉安大盗赵燧，五破州县，芳迁怒江西人。与瑾议，减裁乡试解额五十名，通籍者勿选京职。且言王安石祸宋，吴澄仕元，宜榜其罪。瑾笑曰：“以一盗故，祸连一省，至裁解额足矣，宋元人物亦欲株连耶?”乃止。后芳与彩权既相等，两虎同窟，议论每多不合，遂有隙。彩尽发芳阴事於瑾，瑾大怒，斥令归籍。犹治大第，宏丽无比。赵燧破泌阳，火之。发窖，多得金宝，乃尽掘其先人冢墓，杂以牛马骨烧之。求芳不得，取芳衣冠披庭树，拨剑碎砍之。使群盗污其先代女冢，曰：“吾为天子报仇耳。”其见恶於盗尚如此。

附：沈康，富家子也。灵敏能文章，见者期以大器。康日与燕朋往来，非寻花问柳，即樗蒲酣饮。父责之不改。入闱之夕，康梦朱衣神曰：“子今科榜首也，不率严训，令老亲终日忧郁，上帝已黜子科名矣,尚望中耶?”康寤，神沮不能成一字，白卷贴出。(《桂香镜》)

陈石闾言，京城有诸生，系旧家子，偕数友观剧九如楼。召优伶劝酒，饮方酣，忽一友中恶仆地。旁人方扶掖灌救，突坐起，张目直视，先拊膺痛哭，责其子之冶游，大累科名;次啮齿握拳，数诸友之诱引。词色俱厉，势若相搏噬。生识其父语声，伏地战栗，殆无人色。诸友皆瑟缩潜遁，有踉跄失足破额者。四座莫不太息。雍正甲寅事，石闾曾目击之，但不肯道其姓名耳。先师阿文勤公曰：“人家不通宾客，则子弟不亲士大夫，所见惟妪婢僮奴，有何好样?人家宾客太广，必有淫朋匪友参杂其中，狎昵濡染，贻子弟无穷之害。”数十年来，历历验所见闻，知公言真药石也!(《阅微草堂笔记》)

【译文】

注：“朋党”是不好听的名称。太平盛世所不应当出现，臣子是不敢这样做。董昭说道：“臣子的罪过，没有比培植党羽再大的了;国家的灾祸，没有比分成党羽更强烈的了。”“逐”是跟随的意思，“妄逐”说的是不审查奸邪和正义，不分辨忠诚和奸佞，惟有奉承依附有权有势的人，以致扰乱了国家的政治，摧残了忠诚善良的人。这种行为对国家社稷的危害，怎可说尽呢?一种说法把朋党看做正人君子，如李膺、司马光等。胡乱追逐如曹节、王甫等人追随尉顾，蔡京、韩伲胄对付迫害元佑、熙宁年间的各个有贤能的人，这与前文“阴贼良善”意思雷同。应以前者的意思为准。

案：焦芳是泌阳人，明代天顺八年的进士。他言行粗陋，没有才学和知识，性格又阴险狠毒。动不动就肆意讥讽讪谤别人，朝廷里做官的士人都害怕他。当时，刘瑾独揽大权，焦芳拜认他为义父，自己称是他的儿子。刘谨喜欢他，将他由翰林侍讲提升为吏部侍郎，不久又进升为华盖殿学士。占据内阁的位置几年，刘瑾将国家搞得污浊混乱，变更已经制定好的法律，毒害有名望的缙绅，都是焦芳导致的结果。焦芳每当碰到刘瑾说话，必然要极力赞杨。裁决阅读大臣的奏章，一律阿附刘瑾的意思。全国各地想要贿赂刘瑾的人，必然要先贿赂焦芳。焦芳又勾结张彩、刘宇等人结成心腹之交，每当朝廷要干一件事，焦芳先倡导，那么张彩、刘宇就附和他，或者张彩、刘宇先行倡导，那么焦芳必然帮助，彼此交结勾通结成一党。

江西吉安的大盗贼赵燧，攻占了五座州县城池，焦芳将愤怒迁移到江西人。他和刘瑾商议，减免裁掉江西一省的乡试举人的名额达五十名，初次做官的江西人不能选入京城做京官。并且说王安石给宋朝带来灾祸，吴澄当了元朝的官员，应当登榜广布他们的罪状。刘瑾笑着说：“因为一个盗贼的原因，祸及一个省，至于减裁乡试的名额就足够了，连宋代、元代的人物也想株连吗?”焦芳才停止说话。后来焦芳和张彩的权力相当，两只虎同在一个巢穴，谈论事情每次多不合扰，于是有了怨恨。张彩将焦芳暗地做的事情全部告诉刘瑾，刘瑾大为愤怒，斥责焦芳，让他回到原籍。焦芳在家乡仍然建造了巨大的房屋，宏伟美丽无比。赵燧攻破泌阳，将焦芳的房屋放火烧了。挖掘他的地窖，得到了许多金子和宝贝，于是全部挖开他先人的坟墓，和牛马的骨头混杂在一起烧了。赵燧找不见焦芳，找到焦芳的衣服和帽子，将这些披挂在庭院的树上，拔出剑将衣服和帽子砍碎了。并让一群强盗污辱焦芳先辈的女人坟墓，说道：“我为皇帝报仇啊!”焦芳的行为被强盗厌恶都尚且如此。

附：沈康是富人家的子弟。他聪明敏捷，善于写文章，看见他的人都认为他能成为大器，沈康每天和喝酒的朋友相互往来，不是去寻花问柳，就是赌赙饮酒。他的父亲责备他也不悔改。考试的前天晚上，沈康梦见穿红衣服的人说道：“你这次科举考试本来位列榜首，但不听从教诲，让老父亲整日忧郁，上帝已经免除了你的功名，还指望能考中吗?”沈康醒来后，神色沮丧，不能写出一个字，交了白卷，落榜。

陈石闾说道，京城里有个书生，是从前有钱有势人家的子弟，同几个朋友在九如楼观看戏剧。他叫女演员过来劝酒，饮得刚刚畅快，忽然一个朋友中了邪倒在地上。旁边的人正在扶起灌水救他，突然他坐起来，瞪着眼睛直直看着，先拍着胸脯痛哭，责备他的儿子吃喝嫖赌，大大连累了科举功名，咬着牙齿，握着拳头，斥责各个朋友对他儿子的引诱。他言词和脸色都很严厉，情形上就象相互搏击咬噬。那个考生知道是他父亲说话的声音，趴在地上战栗，脸上几乎没有人色。他的各个朋友都怕得发抖，偷偷逃走了，还有的踉踉跄跄失足摔破了头，四周坐着的人没有不叹息的。这是清代雍正甲寅年间发生的事情。陈石闾曾经亲眼看见，但是不肯说出那位书生的姓名。我的老师阿文勤公(阿克敦)说：“人家不交往客人，那么子弟不能接近士大夫，所看见的只是老婆婆、婢女、僮仆、奴才，有什么好样子?家里客人朋友太多，必然有奸淫、干坏事的朋友夹杂在中间，过分亲近，耳闻目染，给子弟造成了无穷的危害。”几十年来，将所见所闻的事例拿来进行验证，才知道老师的话真是至理名言啊。