第九十五尊 劫宾覆藏尊者 劫宾覆藏尊者,佛陀弟子。为众僧中第一,意译为房星降世而转生的人。 尊者的父母老年无子,对天祈祷十二星宿之房星,房星有感,降落世间投胎转生成人
。其父母年老得子感激苍天,取名劫宾那,意译房星。第九十六尊 神通亿具尊者 神通亿具尊者,即目犍连。意译采菽氐。为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人,为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人,婆罗门种。佛陀十大弟子之一。他能神足轻举,飞达十方,上至兜率天。人称"神通第一"。 神通亿具,又作摩诃目犍连、大目乾连、大目连、目连、目伽略、勿伽罗、目犍连延、目犍罗夜那、没特伽罗、毛伽利耶夜那。别名拘律陀、拘律、俱哩多、拘离迦、拘理迦、俱离多,意译天抱。
第九十七尊 具寿具提尊者 具寿具提尊者,即沙门十二亿,佛祖的声闻弟子。他勤奋精进,除恶益善,人称"精进第一。 尊者学习佛法从不懈怠,勇于增益善行,敢于断除恶业;求法务必精纯,修养心性必求通达。
第九十八尊 法王菩提尊者 法王菩提尊者,王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生,故称法王。 《无量寿经》:"佛为法王,尊超众圣,普为一切天人之师。"《法华经·药王品》:"如来是诸法之王"。《释迦方志》卷上:"凡人极位名曰轮王,圣人极位名曰法王。"《维摩经》慧远疏曰:"佛于诸法得胜自在,故名法王。"
第九十九尊 法藏永劫尊者 法藏永劫尊者,当即禅宗初祖摩诃迦叶。法藏指佛教教义及其他一切内容;劫是佛教的时间单位,永劫意为无穷尽的时间。意译饮光,其先祖能饮日月余光,因而得名。尊者生于古印度罗阅祗国一富有的婆罗门家族,乃天神降临世间,在诸比丘中,被称为"头陀第一"。
第一百尊 善注尊者 善注尊者,注,即注解、注入。 尊者博学多闻,精研佛典。于佛法奥义融会贯通,阐释精当。听其说法,倍感晓畅明白,心旷神怡,犹如无比清凉的法水。缓缓注入心田,心中的一切烦恼、忧愁和尘垢顿时被涤荡干净,自性清净心豁然呈露,洁净无瑕。
第一百零一尊 除忧尊者 除忧尊者,为除去众生一切忧恼的罗汉。为佛弟子。密号为大救金刚,位在胎藏界曼荼罗地藏院最上端。 除忧尊者,又作除一切藏冥菩萨、除一切忧恼菩萨、除众忧冥菩 萨、除一切忧冥菩萨、大救金刚。
第一百零二尊 大忍尊者 大忍尊者,南朝著名僧人。 据《智者大师别传注》载,他于梁朝剃发出家,入隋以后才圆寂。根据《续高僧传》卷二七及卷三十、《隋智者大师别传》等载,大忍在梁,陈二代是德高望重的高僧,匿影钟山,修道于开善寺,不与世俗之人往来。
第一百零三尊 无忧自在尊者 无忧自在尊者,即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子,时释迦牟尼尚在修菩萨行,曾经向毗婆尸佛请教。 尊者勤于读教,佛理通达,于佛教的各种三味耶通达明了、进退无碍,远离了世俗的忧愁与烦恼,心性清净无垢染,住于佛法无退转。
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