一个人一定要拥有照见未来的能力,为什么是照见未来而不是看见未来呢?“看见”是用眼睛,而“照见”是用智慧。《心经》中的“照见五蕴皆空”,如果把照见改成看见,整句话的意思就变了。
空不是没有,就像电视机,电视机是空性的,就是什么都没有,不过正是因为电视机什么都没有,所以它才什么都有。因为电视机电源一关,画面上什么都没有;电源一开,电视机就可以有千百亿变化,什么画面都可以出现。因为它没有一个固定的相,这就是空。如果电视机不是空性的,电视机只有一个画面,变成了灯箱,不叫电视机了。
过去我们认为空就是没有,空就是消极,谈到死亡更是消极。其实慢慢学佛才知道,谈到死亡是让我们更加珍惜生命,更好地活着。正是因为有一天我们都会死,所以我们更要好好珍惜活着的时候,利用我们活着的时间好好作为。如果说人天生不会死亡,那我们就不用在当下修行,不用学习,再也不用那么精进,因为觉得不用着急,什么时候做都可以。因为生命的有限性,所以我们才会珍惜每一分每一秒。
现在我正在做一件事:“戒毒”,我正计划把手机换成老年手机,让它完全成为一个通讯的工具,这样干扰就少一些。今天大多数人花大量时间去看微信看手机,几乎每个人每天睡觉起床的第一件事就是看手机。但是相对于年轻人或者是需要工作的人,还是要有智慧地使用这个工具。
曾经有一群大学生来到万佛寺,我问他们研究生读完了读什么,他们说读博士。我说不是,因为研究生完了就应该研究死,怎么会是念博士呢。人生最重要就是两件事,一个是生,一个是死。如果是学佛的人,假如有人问你的学历和文凭,可以直接回答自己是研究生。
正常的研究生文凭是指知识积累到什么程度,而我们研究生是研究五个项目,由低到高分别是:
第一,研究生存;
第二,研究生意;
第三,研究生活;
第四,研究生命;
第五,研究生死。
我把研究的这五个项目称为完整生命的五个层次。第一个层次生存非常重要,无论是学佛还是修行,第一个要解决的就是生存,这就是一等人。
第二个层面是生意,为生命提供一个人好的保障叫生意,有的人说自己生意做得很好,这只是第二等级,因为还没进入生活。我曾经和一群企业家到国外游学,他们爬树,数星星,很多人都觉得这样的体验太美好了,这就是生活的范畴。很多人发现挣钱很苦,因为他们没有进入生活的层面,仅仅停留在生意的层面上,这是二等人。
在生活层面上的人,不是吃吃喝喝地享受生活,他们会去旅游,去行孝,这就是生活。但是光会生活,到一定程度也会感到没意思,因为生命中缺乏高度,是三等人。
直接进入生命的是四等人,他会直接关注生命的价值,生命的意义。活着究竟为了什么?难道人生走一趟仅仅是为了吃饱喝足然后就离开吗?女人生小孩,男人干一番事业,难道这就是人生的意义吗?
所以我们一定要回归到生命的价值和生命的意义中。人生为什么不快乐?第一,人生没有成长。人只有在成长的时候才会感到快乐,有人不愁吃穿还要拼命赚钱,实质上就是为了追求一种价值。因为他觉得只有在拼命努力下,自己会有成长。
第二,人生没有价值。喜悦是从价值中产生的,快乐从刺激中诞生,所以我们有变化就有快乐。有人以前说有100万就够了,当有了100万觉得不够快乐,要1000万,当拥有1000万后,发现也不够快乐,最后说要超过首富,超过首富法的目标达成后也只是获得一点快乐,并没有获得喜悦。因为喜悦是从价值和意义中产生的,生命没有价值和意义,喜悦就诞生不了,因为没有基础。
超越世间的喜悦叫法喜,法喜是因为我们有了精神世界。为什么有的人念佛会念得法喜充满,因为通过念佛会进入到精神的世界。人表面上生活在物质世界,实际上生活在精神世界。所以当我们拼命用物质改变自己时,发现总是变化不大。
所以我们要建设我们的精神世界,当我们的精神世界越丰富的时候,我们就是变了。为什么古代很多禅师,吃穿简陋依然快乐,因为快乐是从他们的精神世界诞生的,所以当我们真正想追求人的幸福和喜悦,一定要拥有精神世界。精神世界才是我们生命真正的力量所在,我们的命运所在。
第五个层面是生死。佛陀说,在不解脱的情况下,死后由六个地方可以去,叫六道轮回。最差的地方叫地狱,然后分别是恶鬼,畜生,阿修罗,人,神仙或天人。而我们靠修善积德的方法只能升到欲界天和色界天,无法升到无色界天。
实际上六道是什么?其实就是每一个道德能量级别不一样。比如,天和神的能量级别比较高,是正的;地狱级别就是负的。当我们活着的时候,所积的德,或者说积累的能量是多少,就相应到不同的道中。
佛家的说法就是重业先牵,如果我们贪念太重,贪内在的种子越强,就直接到恶鬼道,仇恨越强就会到地狱。从能量来说,仇恨别人是最消耗能量的,所以很多疾
病,恶病都是仇恨心太重而产生的。其实只要宽恕就可以解决所有病痛,比如女性的瘤子是最好解决的,因为女性的瘤子和感情有关。第一是夫妻的感情,第二是子女的感情,第三是上下级的关系,只要处理好这三种关系,去抚平自己的情绪,身体就可以康复。
版权所有:金刚经梵文网