关于老子化胡与中国历史上的佛道之争

《老子化胡经》曾经是道教的一部经典。主要的内容是认为：老子出关西去之后，把他的教导传化于西域。特别指出，所谓印度佛教乃是渊源于老子的教导。化胡经中的"化"字，包含了教化、宣化与转化的意义，"胡"自然就是洋人，外国或外国人的意思。长时期，中国人除了中国的汉族以外，所有的外族或外国，一律广义地称之曰："胡"。最初化胡经的"胡"字，是狭义地专指，佛祖释迦牟尼和佛教。相传作者是道士王浮，南朝僧佑在他《三藏集》中的《法祖法师传》里说："．．．昔，祖（师）平素之日，与浮（王浮）争正邪，浮屡曲，即竟不自忍，乃作《老子化胡经》，以诬谤佛法．．．"王浮是西晋时的道士，而且是一位道教的祭酒（领袖）。最早《化胡经》的作者是王浮，得到了佛教文献的旁证。

佛教最早正式从印度传到中国，是东汉明帝刘庄的杰作。有一晚，刘庄做了个梦。梦见有一个大人，驰走殿庭。正要问他话，他却飞走了。醒来尚觉惊悸，早朝时便把梦境讲述给群臣听。博士傅毅奏道："臣闻西方有神，其名曰佛。佛有佛经，即有佛教。昔武帝时，霍去病出讨西域，休屠王曾贡金佛像一尊，置诸甘泉宫中。想来陛下所梦，莫非即是佛的幻影。"刘庄听了，十分好奇，即遣郎中秦景，蔡愔出使天竺，求取佛像佛经。于是取来佛像与佛经四十二卷，用白马驮回。刘庄看到佛像，也并不是梦中的人。那些佛经都是梵文，也没有人看得懂。即命在洛阳建寺，取名白马寺，放置佛经，让同来的两个天竺沙门住宿。渐渐有人去跟沙门学习佛法，中国儒家的士大夫们首先提出反对，认为佛教是夷狄乱言，无父无君，不耻一顾，或应该废除。

中国在西汉全盛时期，领导哲学思想是《黄老》，就是黄帝、老子的道家哲学思想。后来道教称它做："黄老道"。道教是东汉时张陵在四川鹤鸣山创立的，最早称为："五斗米道"。张陵把老子所著的《道德经》作了注解—《想尔注》，把《道德经》注成了宗教的经典，把老子这位哲学家供奉为教主，是道教最尊贵的神—太上老君。道士们对于西方传来的佛教，基本上与儒家有不同的看法。两汉以至于魏晋，道家思想，黄老哲学，以及老庄哲学，在社会上具有不可衡量的势力和影响力，佛教传入中国，思想做法上与中国人格格不入，遭到的排斥力量很大，于是极力向道教靠拢。

当佛教初始传入中国，要想在中国"发扬光大"，它的难度之大，是很可以想象的。经过了很久撮合，佛教不但把儒家的忠孝节义等思想拌和进去，甚至把道家的养生医术，图谶运命，阴阳五行，拳艺功法等都加以吸收。在理论上把“空宗"和"玄学"的类似观点，尽量发挥

。将一个印度的佛教，改头换面，变成了一个崭新的，不太和中国人基本思想抵触的"中国佛教"。同时强调"三世因果"，"天堂地狱"，把实证性格的儒家"不谈鬼神"的态度，道家"现世现报"思想的不够周延的地方，突现了出来。佛教的"转世回轮"给了人们无边际的浪漫和想象力；"布施赎罪""诵经超度"给了人们贿赂天神地祗的取巧机缘。"念诵阿弥陀佛的佛号就可以往西方极乐世界"，给了人们最简单方便的高升门路。利用了"浮屠道"的掩护，避开了许多不必要的排外打击，于是一帆风顺，到了晋代，遂造成了喧宾夺主之势。佛史里所谓："汉魏法微，晋代始盛。"的发展过程。就在晋惠帝时期，激出了王浮道士的一部《老子化胡经》来。虽然化胡经的内容不过是再次补述传统中国人对佛教的普遍看法，但由此证明：那时对佛教已非当年的"吴下阿蒙"，势力已经大到不再"忍受"，那种对"佛教不敬"，"诬谤"的言论了。

抛开佛道斗嘴皮子。单看历史，就有一个不争的实事。以佛教为国教、兴盛佛教的国运都不长久。中国赵本山广告词。药好不好，不看广告看疗效，谁用谁知道。

佛教原是印度的佛教，在印度已经没落，而在中国经过道化和儒化后的佛教，成为"中国式的佛教"，亦已化成中国传统文化的一部分。从广义来说，这也未始不是"化胡"的结果。例如"佛"这个字，是中国人的独创。印度话应该称为：不达或不得哈。拼音是：Buddha。中国人叫他作"佛"，天差地别，印度的释迦牟尼在天上应该是听不懂，不知所云的。"阿弥陀佛"的名号，念了就可以"往生西方极乐世界"（见阿弥陀佛经）。正确发音应该是："啊米达不得哈"。如果念成：阿弥陀佛，是否还能产生效果？同样，中国人叫"菩萨"，印度文应该称：玻的撒他乏（Bodhisattva)。中国人如果喊叫："菩萨救我"，那印度的"玻的撒他乏"，也应该不知道是谁在叫谁。这三个佛教里最重要的字，完全是中国的，是中国人独创的名词。诸如此类。除了从前印度的佛教不说，就是《印度教》的教义里面，不是有着浓厚的道教色彩吗？就是德国黑格尔的哲学思想，与他所用的辩证法，处处都能见到老子的身影。

过去在中国历史里，佛、道两教之争，只限于"辩论"和"打笔墨官司"。最后，言归于好，所谓："佛道一家"。这是非常文明的作风，也是中国式的，正如老子的“和光同尘”。不像欧、美和世界其他地方，宗教间的争执，造成战祸，杀人流血，极为残酷，是千年不解的深仇大恨。从这点看来，中国人还是比较文明多了。