过度张扬自我，会使我们的慈悲心变得微弱。(资料图)

我们要明确在佛教的观念里，“个性”是个中性词，既可以是我执的表现形式，更可以是智慧的光明。学佛是设法使我们实现后者，让我们每个人特有的智慧光明显现出来，以实现自利利他。

对于我执的个性，佛陀在《佛说法灭尽经》中讲得很清楚。末法时代，人们普遍以自我为中心，讲究张扬个性，无休止地追求物质享乐，言行缺少慈悲，行事不问因果。这种个性，既不利己也不利人。

一般来说，人们张扬个性和自我，是为了让自己得到更多的利益，希望自己活得更快乐、更自由。但是，我们也看到，过度地追求自我个性，那些特立独行并没有给现代人带来精神安宁，反而变得更脆弱、更困惑

过度地张扬个性和强调自我，会使得我们考虑问题，更多地以自我为中心，内在的慈悲心变得微弱，贪嗔痴等烦恼也更加猛烈，造成了人们内心的空虚和焦虑乃至抑郁。

佛法的修行，其目的就是为了减少我们内在的执着，改变我们事事以自我为中心的做法，发掘自身智慧，并发挥自己的特点，以利他之心处事。随着我们心态的改变，以自我为中心的执着减弱，就可以不断地从自利利他的行为中收获快乐。

由于每个人业力和根器不同，个性和禀赋各异，我们可以善巧地运用个性，让做事的效率更高，而不会成为自我个性的受害者。在具体层面上，就是不再事事以自我为中心，逐步消除自私自利的心态，走出以自我为中心的局限。同时，学会慈悲和力所能及地帮助他人。

关键在于，我们可以运用智慧光明的个性与禀赋，行持利益自他的事业，从而真正地体现生命的价值。