金刚经梵文网

嘎玛仁波切:灭掉三毒,跳出三界

发布时间:2024-08-25 02:19:25作者:金刚经梵文网
嘎玛仁波切:灭掉三毒,跳出三界

在藏地的很多寺庙,你看不到笑哈哈的大肚弥勒佛,这种内地佛教信徒喜闻乐见的弥勒佛形象,原本来自于传说中的布袋和尚。但是在藏区寺院入囗处看到的是阎罗王口衔轮沿,双臂环抱着一个巨轮,为我们示现六道轮回图。

巨轮正中间画着三幅图案,一只鸽子、一条蛇和一头猪,分别象征着“贪婪、嗔恨、愚痴”这三大毒,这是所有痛苦与烦恼的根本,是轮回之源。贪、嗔、痴纠结咬合,相互产生又相互作用,从而产生天道、阿修罗道、人道、旁生道、饿鬼道、地狱道的轮回之苦。只有闻思修佛法,才有机会灭掉三毒(贪、嗔、痴),跳出三界(欲界、色界、无色界),证得与佛陀无二无别的无上正等正觉。

如何灭掉三毒,跳出三界呢?“诸恶莫作、众善奉行、自净其意。”我们讲“物以类聚、人以群分”,如果你经常接触行善的人,跟着一点点去做,你的善业功德就会慢慢增长。一个原本不是很善的人,也会被带着越来越善,行善的机会多了,作恶的机会少了,播种下善的种子,未来自然而然就会结出善的果实。

另外,储存在我们阿赖耶识里的业力,也是可以净化的,所以我们要经常忏悔,才能消除自己的业力。现在一讲“消业”,有些人就不愿意听,其实无始以来我们曾造作了数不清的恶业,也许你并不知道什么时候造恶了,也许你造恶后忘记了,但在这漫长的历史长河里,谁能保证自己没有犯过任何过失错误?谁敢说自己没造作过十不善业?杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴等等恶业,举手投足、张口闭口、起心动念之间,根深蒂固地影响着我们,“自作自受”是真实不虚的。

凡夫俗子的阿赖耶识里毋庸置疑会有很多垃圾污垢,如果不去清洁洗涤,有一天垃圾大爆炸,会让人受苦受难。不管你做过善事也好,做过恶事也罢,“不是不报,时候未到”,随着你不断发愿,会让它们加快成熟。

现在能投胎做人,前生的福报和愿力都不小。有些人在即将往生之际,会将信仰放在第一位,而有些人则因为对人世的眷恋,迟迟不能释怀,还会发愿让自己的福报成熟在人间。我有不少弟子,看起来学佛很虔诚,你去跟他讲要发愿往生阿弥陀佛的西方极乐世界,他们就会摇着头说:“不要啊师父,我觉得当人很好,我下辈子还是要投胎做人

。”好多这样的佛弟子,不想出离的学佛,不是真正的学佛。没有出离心,业报还是会现前,然后根据你的愿力,也许还会投胎做人,但若你的愿没有发好,你的福报不够了,就不一定能遇到佛法,去做一个修行人,愿力的作用不可小觑。

皈依三宝,跟随具德上师系统地闻思修佛法,可以让我们生生世世都遇到正法,就算身心遭遇了烦恼和痛苦,也依然有药可治。佛法就像良药,可以保佑我们生生世世一直到成佛,逐渐远离苦难,不断增长慈悲与智慧。特别是当我们遇到困难、挫折的时候,会懂得慈悲对待,会用智慧的思维方式去破除一切疑团困惑。所以,我们要发愿,希望通过听闻佛法,把佛法的精髓逐渐融入自己的内心,让我们对轮回能有越来越透彻的了解。

而现在,要希望我们能够拥有做人的所有一切快乐和福报,最重要的是希望我们能够经常得遇正法与善知识,跟随具德上师经常听闻佛法,思维佛法,实修佛法,然后力所能及把佛法的思想传播给别人,希望通过自己的努力,让每个人心中都产生并增长慈悲心和智慧心。

我们还要希望自己的虔诚心能够越来越坚定不退转,希望国泰民安,希望现在所有面临战乱、瘟疫、饥饿和贫穷等苦难的国家和地区,那里的一切生命能够远离所有的苦难,希望我们所做的一切功德都能成熟在他们为首的一切众生身上,愿他们暂时得到人与天人的快乐和福报,种下善根,因缘福德具足,早日脱离轮回之苦,得到佛的果位。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:金刚经梵文网