洛阳永宁寺塔基(图片来源:慧海佛教资源库)
洛阳永宁寺九层木塔复原图(图片来源:慧海佛教资源库)
洛阳永宁寺塔出土塑像(图片来源:慧海佛教资源库)
洛阳永宁寺是于北魏后期熙平元年(公元516年)由灵太后胡氏所建,高达一千尺。可惜这座举世闻名的高层建筑,不幸在永熙三年(公元534年)被焚毁,只在人间阅历了十八度春秋。遗址位于今河南省洛阳市东15公里的汉魏洛阳城遗址内。
洛阳永宁寺闻名于世不仅仅是因为它的遗迹和佛塔,更因他是禅宗祖师菩提达摩步入河南境内前往少林寺前的第一站。达摩祖师自古印度来到中国,首先到了金陵,一月之后来到永宁寺,只见那九级浮屠 金盘炫日,光照云表;宝铎含风,响出天外;歌咏赞叹,实是神功 ,自称活了一百五十岁,周游列国,从未见过如永宁寺这般精美的寺院。于是,达摩口唱南无,合掌赞美不停,已经将心许与嵩洛。
永宁寺是北魏后期都城洛阳的重要佛寺故址,位于当时北魏宫城的西南侧,占地面积达9万平方米。是一座以佛塔为中心的佛寺,专供皇帝﹑太后礼佛。永熙三年(公元534年)被大火焚毁。永宁寺遗址中央迄今尚存塔基遗迹,为高大的土台,当地俗称木宁寺或木塔寺。清代学者误将此定为陵冢,并树立了 汉质帝静陵 碑,至今碑石犹存。
建筑遗迹
寺院围墙经勘察,平面长方形,南北305米﹑东西260米。塔基位于围墙内正中部位,平面呈方形。塔北有一片较大的夯土台基遗迹,东西60余米,建筑面积达1300平方米以上,为正殿基址。据北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》记载:该殿豪华绚丽,可与宫廷中的太极殿相比,两侧向南延伸,连接东西廊檐。围墙内正南又有一处殿基,建筑面积约1000平方米。围墙南壁正中是寺院的山门,面阔7间,进深2间,正对着佛塔。据《洛阳伽蓝记》记载:门上原有门楼三层,通三阁道,去地二十丈。又记围墙的东﹑西﹑北三壁亦各有一门,均直对佛塔,东西两门各有门楼二层,北门无楼,似乌头门,遗迹今已不明。永宁寺遗址的山门﹑佛塔及正殿均位于中轴线上,而以塔为中心,殿在塔后,这是中国早期佛寺建筑的典型布局。
佛塔塔基
永宁寺塔为木塔,据《洛阳伽蓝记》记载:原为九级,举高九十丈,今仅留塔基。塔基夯筑,平面略呈方形,分上下两层。下层基座东西101米,南北98米,高度超过2.5米。在下层基座正中筑上层基座,平面方形,边长38.2米,高2.2米。台基四边用青石垒砌压边,基座四面均设踏道。原来基座四周应绕置石栏,现仅在其附近散见一些石栏构件。
木塔建于上层基座上,现尚存方形础石124个,分内外5圈,排列整齐有序,皆呈正方形的网格式。除外圈檐柱每柱下只置一石外,其余诸圈础石皆用上下三重平石叠砌而成,包砌在夯土层中,最上重的平石刻有榫槽以使立柱固定。在第四圈础石内,筑成土坯垒砌的方形实心体,为木塔的中心柱,边长20米,残高3.6米。在其东﹑西﹑南三面各开5龛,每龛都设在两柱之间,宽约1.8米,进深20 30厘米,呈弧形。龛内原有塑像,今仅存残块。中心柱北面没有壁龛,只见方形柱槽,原应为支架木梯的登塔之处。
檐墙外涂丹朱,内绘彩色壁画。壁画内容有菩提树、背光和莲花化生等佛教题材。塔基地面铺有一层较厚的白灰硬面。在檐墙残基与白灰地面处,保存有门窗的遗痕,按门窗遗痕及每面10个檐柱推算,木塔底层外檐每面应面阔9间,与 三窗六门 的记载相吻合。
塔基遗物
1979年对永宁寺的塔基遗址进行发掘,发现了大量佛教泥塑残像。泥塑残像分大小两种:大像较少,只有佛和菩萨像的残件,无法复原;小像较多,约 300余件,多为贴置墙壁上的影塑。塑像头高约7厘米,体高约15厘米。全系手工塑制,泥质细腻,淘洗匀净,由于曾遭大火焚烧,现在已成坚硬的陶质
。从头像看,主要内容有两类:一类是菩萨、弟子、飞天等;另一类是世俗供养人,包括众多的文武官员和男女侍仆、侍卫武士等,模拟着皇室供养佛的行列。泥塑的面貌传神,富有个性,人物的发髻、冠帽、衣袍、鞋履等,刻画得细致逼真,代表了当时泥塑艺术的最高水平。版权所有:金刚经梵文网