《西游记》三十六至三十九回，唐僧师徒四人行至乌鸡国，投宿宝林寺，夜间，冤死的乌鸡国国王拜见唐僧，求圣僧帮他洗刷冤屈。

原来，乌鸡国国王因好善斋僧，佛祖派文殊菩萨前去度化他，许他金身罗汉的编制。不料，期间两人起了争执，文殊菩萨被浸在御水河中三天三夜。因此，佛祖命文殊菩萨坐骑青毛狮子精到乌鸡国，将国王推入井中泡三年，以报当初之仇。

这个故事，让人疑惑的地方很多：

既然乌鸡国国王之前是崇尚佛教的，那么，佛祖派青毛狮子精前去替代他做皇帝时，为何是道士打扮？

而被推入井中的真国王尸身，为何是由道派人物井龙王保存？

救真国王时，孙行者为何二话不说直接去找道祖太上老君，而老君为何心甘情愿帮忙？

其实，这三个问题可以合为一个问题：

在乌鸡国，为什么佛教和道教实现了和谐共存、和衷共济？

其实，这个问题的答案，就藏在文字里。

宝林寺的秘密

唐僧师徒四人来到乌鸡国境内，到一座庙前，庙的名字上蒙了一层灰尘，看不清楚，悟空把灰抹掉，露出“敕建宝林寺”几个字。

“敕建”，说明前任皇帝是崇尚佛教的，当初，乌鸡国是以佛教为国教。

如今寺名蒙尘，说明现在佛教不受待见了。

接着，四人打算投宿在寺内，但是与方丈起了一番争执。在争执中，读者可以发现，这座庙里竟然还有500多个和尚。更出人意料的是，为寺中方丈“服务”的，竟然是一名道士。

这位道士是什么身份？据他自己说，他是“扫地撞钟打勤劳的”。但是从他向方丈报告有僧人要借宿时，方丈的无名大怒之表现来看，这个道人更像是一个“监管人”。

从这个细节可以看出，青毛狮子精以道士身份帮助乌鸡国解决了旱情以后，道派势力在乌鸡国便开始崛起，佛派开始受到冷落。

道教同仁的表现

乌鸡国国王被青毛狮子精推入井中，按理说，肯定就被淹死了，没有下文了。但是，井龙王却将国王的尸身在井下保存了三年。而且，八戒一来，他便“甩锅”了。

可以肯定的是，井龙王之所以会这样做，肯定是接到了上层的命令。而且这个命令的期限很明确：唐僧的徒弟下到井中，自己的任务便结束了。

这是谁下的命令呢？很显然，应该是来自太上老君这一派系的命令。

因为，在八戒将国王肉身背到宝林寺后，悟空在唐僧逼迫之下，找医活国王的办法。悟空直接便找到了太上老君。按理说，太上老君可以严词拒绝，但是，他竟然二话不说，便给了悟空一粒仙丹。

其实，从宝林寺中有道士监管僧人行动开始，悟空便明白了乌鸡国一案的蹊跷之处。而老君的态度，恰恰证实了悟空的猜测。

和衷共济的表象是妥协的产物

综合分析，可以肯定，乌鸡国佛教和道教和谐共存、和衷共济的假象，是两派高层妥协之后的结果。

因为，如来导演的西天取经，本质上是佛教的东扩计划，说白了就是抢地盘。

可是在乌鸡国，如来却把地盘亲手让给了道教，这算盘打得让人看不懂。背后的原因在于：争斗有时候不仅仅是你死我活，还有必须的妥协

在东扩计划中，如来要抢的是道教的地盘。而太上老君在计划初期，为了打击玉帝，帮了如来不少忙。作为智慧超群的领袖，如来当然明白老君帮助自己，必然有所图，而自己当然不能独吞果实，必要时还要向太上老君让利。

所以，从青毛狮子到乌鸡国，直到真国王生还的这五年，乌鸡国给道家的“香火”，正是如来分给太上老君的果实的一部分。

这就是为什么青毛狮子要以道士身份前往乌鸡国的原因，也是井龙王要保护真国王尸身的原因，也是太上老君愿意拿仙丹救人的原因。

其实，这也解释了宝林寺虽然破败了，但仍要养着五百多和尚背后的原因：唐僧四人一到，佛派必须要重新受到重视，而这些和尚，又要登上前台了。