阎罗王为佛教中十殿阎王中的一员,与其他九殿阎王各自负责不同的部分是属于冥界的,而地藏菩萨已经是脱离三界,不受天地拘束的圣者了,跟观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一个级别,神通广大,来去自在。跟地府完全不是一个系统。
因为地藏王菩萨誓愿深重,“地狱未空,誓不成佛”立斯大愿,化度罪苦六道众生的菩萨,智慧若
海。又因地狱为六道之中最苦之处,另有无间地狱,因此地藏菩萨选择化身地狱救度恶鬼,救拔一切苦难 ,实为大慈悲。且说阎罗王,经中称为阎罗天子,亦是慈悲为怀,无奈众生业感如是,应化地狱。阎罗王的概念来源于古印度的神话相传是太阳神毗婆薮(sou三声)的儿子,因为他是半神血统,所以他是第一个死亡的人类,是“必死的人类的祖先,是死者的王”。因此,阎摩成为了冥府之王。
后因佛教的汉传,汉化佛教开始兴起。阎罗王由冥府之王转化为十殿阎王中的第五阎王。虽然在佛教中权利被缩减但依然深入中华百姓心中。因此二者并无权利大小的比较,只是同为救度众生的神而已。
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