摘自《51届楞严法会》

答：就是六根清净，我们现在六根不清净，才有六道存在，六根清净了六道就没有了。六根清净就是六种解脱，就是六波罗蜜，就是六种震动，就是六种神通，就是六种智慧

我们的六根不清净，六道就开始了。怎么不清净？眼睛看到，就执着；耳朵听到，就分别；舌头尝到，就分别就执着；身体触到床之后，又硬又软，就分别。反正我们在运用的时候，六根产生了知见，那这样在色身香味触法当中，就变成了五浊。什么叫浊？浑浊，看不清楚，搞不清楚了，所以称为五浊恶世。什么叫恶世？当我们一糊涂的时候，我们只有贪嗔痴，一点智慧没有，只有无明，所以这个世界是恶的世界，不是祥和、不是慈悲的世界。如果我们每个人都明白佛法慈悲，这个世界就没有这些痛苦的存在了。

都摄六根，那怎么样摄住？要一门深入。耳根圆通，是用耳朵，六根当中就六个门，我们修行就六个门，法有八万四千为什么？我们有八万四千尘劳和颠倒，所以才有八万四千法。那门只有六个，楞严经讲的耳根圆通，观世音菩萨修行方法是用耳朵，为什么要用耳朵呢，因为耳朵当下就可以破掉我相，破掉一切法相。