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明代的宋濂大家肯定不会陌生,毕竟被誉为“明代诗文三大家”之一,跟刘基、高启并列,说明在文学这方面那肯定是有把刷子的。而且明太祖朱元璋对他夸奖都一点不保守,说他是“开国文臣之首”,可见他当时的地位是多么高,影响力也是文官第一了。
其实除了文学政治这方面,他还是个大哲学家。他对佛家和道家的理论都深有研究
。尤其是佛教典籍则是吸取了不少精华。那么他研究出了啥了?这个估计很多人还是不清楚的。大家都知道,我国的中医根据的就是道家的思想,“天人合一”“顺应自然”“阴阳结合”这些不都是道家的核心吗?而宋濂当时也是深表同意,他借用医家与早期道家所使用过的“气母”即“气者生之母”的说法,他觉得宇宙的一切是跟“气母”有关系的。
气母也就是元气,而我们观察周围的很多现象包括宇宙的运转之后就可以发现,万事万物都随着四季的变化而或繁荣或收藏,都是一个动态的过程,一切都在变化之中,而这点其实在宇宙的运转中也是如此。而这一切的变化是什么导致的呢?他认为就是元气。
他是这么形容的:“其出无根,其人无门”,啥意思?就是说这东西是无边无际的,我们普通人用肉眼是看不见的,但是它确实是存在的。就好像磁场,大家物理基本都学过吧,磁场就是看不见的,但是我们把金属放到磁场中还是会感觉到它的存在,因为它会施加一个力,让这个金属感受到。
这点就很“道家”了。他还认为理就是天地之心,它通过元气这种媒介让万物运动有规律可循,也是有序的。大自然这么充满生机、丰富多彩,全靠“天地之心”通过元气是施加的作用而来。
而他也说清楚求道问学、修养道德、功成名就的方法,其实就是看到并且获得这个“天地之心”,这样就达到了天人合一的境界,这就是跟日月并明、与四时并行了,这不就是君子之道吗?
为什么很多人说替天行道呢?很多做生意做官的都在“行道”,超级成功的人其实都是半个哲学家,其实可以从宋濂这点发现找到一丝答案。
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