一、不爱惜常住物

寺院的东西都是常住物，如果供养，功德很大;如果损坏，那过失也很大，会损失很多福报。以前有一位大德教诫我：在寺院里停留，无论如何不要亏待常住。比如吃一顿饭，可以留下十块钱或五块钱;如果没钱，就扫扫地、干点活。他这样告诉我，是为了我不损失福报。所以，做不好的话，最容易漏掉福报。

因为我们有时候很无知，寺院免费提供吃、住，这虽然谈不上犯偷盗，但是如果没有一个供养的意识，对大多数人来说可能会损福。

如果多做供养，增长一些福报，何乐而不为呢?沾常住的一点小便宜，最后倒了大霉，得不偿失。当然，我的意思不是说让大家吃完饭就交钱，刚才说了，供养有三方面，比如做义工、承事三宝，就可以受用。我说这些的主要意思是,大家该有这样一种意识和知见，就是我们来三宝地应该培福，而不是损福。

二、观过

大家都是欢欢喜喜来培福报，但难免会遇到一些境界，很容易观过。观过也没什么，问题是一观过就容易动嗔心。嗔心很可怕，“一嗔能摧毁，千劫所积善”，我们花了几万年所修的供养福报，一发脾气就烧光了。一念嗔心起，百万障门开。嗔心主要来源于观过。比如一只桶，底下有个大洞，就存不住水。嗔心就像这个大洞，把福德都漏掉了。所以我们要善护自己的心，欢欢喜喜累积福德。

三、回向

回向是什么意思呢?我们所积累的福报拿来做什么用?内心深处最真实的希愿处是什么地方?有的人希求今生找到好工作，有的人希求来世得人天福报，有的人希求出离这都可以。但是要做要有作意，不是做完了什么都不管了,什么都不管就会随业流传到处感果。

有的人积累了福报找到好工作，马上就跑走了。这不是我们学佛法的目的。我们学佛法最好的希愿是回向到成佛，回向到利益一切众生。其实有了高远的回向，底下这些小的希愿也都包括了。而且，回向到大的方面，比如回向到建立教法、成佛、利益一切众生，回向到空性、法界，有个好处，就连嗔心都烧不着。

所以我们每做完一次功德都要很殷重地回向。现在有些人可能不了解怎么回向，那你就想你和释迦牟尼佛的回向一样，或者和师父的回向一样，我们透由善知识、佛菩萨的力量把这点功德累积起来。这在经典里面都有教导的，比如说普贤菩萨发愿，大家希望自己也像普贤菩萨一样发愿