人生观是指人们对人生的意义、价值的想法和看法。但因每个人的根器不一,所以,他们对人生的看法也就个个不同
。虽然观念上个个不同,但是目的却是相同,那就是共同追求人生的幸福与快乐。而人之秉性有优劣、文化有高低,所以在追求幸福与快乐时,就会出现善恶(为公或为私)、对错(是否符合情法理)、邪正(外求或内省、有住无住)等差别。不合理的人生观暂且不论,而此中符合情理的人生观又有四种层次高低之差别:一、一般人认为:只有传宗接代、荣华富贵,乃至五福临门,人生才有意义。这是世间大多数人所追求的外在之乐,除此之外还有:金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是快乐、财源滚滚是快乐、大病初愈是快乐、喜获麟儿儿是快乐、苦尽甘来是快乐、又有:感官的色、声、香、味、触,五种欲乐:生活中的财、色、名、食、睡,五种欲乐。不过,也有少数人追求内在之乐,比如:爱好阅读的,以神遊古今为乐:爱好文哲的,以引领思潮为乐:爱好静坐的,以身心宁静为乐:爱好信仰的,以心有所依为乐。
二、人天乘的人认为:只有长生不老、得道成仙、乃至升天,人生才有意义。于是乎,有人吸天地之精华,导引炼气,勤练内丹,以期得道成仙。有人觅天下之灵药,化铅炼汞,吞服外丹,以期长生不老。有人信仰天地,祈祷礼拜,求神赎罪,以期升天为奴为仆。有人修行十善、四禅八定,乃至发四无量心,以期上升天界。
三、声闻乘的人认为:只有跳出三界、永离生死、证阿罗汉,人生才有意义。这一类人,极为厌世:厌离世间物欲横流、醉生梦死:厌离世间尔虞我诈、勾心斗角:厌离世间世态炎凉、人情淡薄:厌离世间生老病死、颠倒轮回。所以常观无常、不净、苦、空、无我等法门:发出离心,修四圣谛。勤修戒定慧,息灭贪瞋痴;超出三界外,证得罗汉果。
四、菩萨乘的人认为:只有福慧圆满、于法自在、成就佛果,人生才有意义、这种人,一举一动都能感天动地:他无私无畏,慈心广布;助人而不求回报,帮人而反生感激。天天度众生,而不生能度所度之想:时时求佛道,而不起能求所求之念。无善无恶,平等一如:无是无非,超尘离垢。知幻即离,离幻即觉;见本来面目,趣无上苦提。发菩提心,修菩萨行:以六度万行为乘,运诸众生同出三界。利乐有情,庄严国土;愿与众生同修善根,愿与众生同成正觉。
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