「身及诸根,无有增减」,这一句意思很深,念老在此地的批注说它这是「表佛身殊妙」,殊是特殊,妙是微妙。「由于住本地法身,示现之应身即具圆满报身德」,这个意思我们昨天学习过,因为时间到了,所以它还有奥秘的深义,我们也不能够不知道。身是法身,法身没有物质现象,但是它确实存在,跟法性不一样。法性不是精神也不是物质,法身它是个现象,不过这个现象我们六道众生大概六根都没有办法理解它,它真的存在。譬如江本博士用水做实验,水有没有身?我们可以说是水的分子就是它的身,就是它这个现象。它也没有眼睛,它会看;它没有耳朵,它也会听;甚至于它懂得人的意思,人的起心动念它都知道。换句话说,六根的作用在,没有失去,没有六根的形相,六根的作用在。同样的一个道理,我们晓得,这是真的不是假的,一粒微尘是不是跟水一样,能看、能听、能懂得人的意思?绝对是真的。我们坐在这个讲台上,这个讲台是木头雕的,它会不会看
净土大经解演义 (第一五一集) 2010/9/29 香港佛陀教育协会 檔名:02-039-0151
注1:具体见高耀峰的博客http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1460435244_0_1.html《我亲历的一起灵魂附体事件》、《人鬼对话》等(出版书名为《凯撒军团东征中国之迷》)
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