作者：陈柏达居士

摘自：《改造命运的原理与方法》之第四章《改变命运的原理》

八、凶吉祸福的原因

（一）十来偈

佛经上（详见《罪福报应经》）有一首偈描述人们今生十种现象的由来，这首偈叫做‘十来偈’：

1、端正者忍辱中来。

2、贫穷者悭贪中来。

3、高位者恭敬中来。

4、下贱者骄慢中来。

5、喑哑者诽谤中来。

6、盲聋者不信中来。

7、长寿者慈悲中来。

8、短命者杀生中来。

9、诸根不具者破戒中来。

10、诸根具足者持戒中来。

儒家的‘五德’（仁义礼智信）有些类似佛家的‘五戒’（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），所以不行仁义礼智信，就是破戒。

（二）短命的十种原因

1、自己亲身杀害动物。

2、劝别人杀害动物。

3、称赞别人杀害动物的技巧高明。

4、看见别人杀害动物心里高兴。

5、希望我们所怨恨的人早日死亡。

6、看见所怨恨的人死了以后，心生欢喜。

7、破坏动物的窝穴。

8、教导别人破坏动物的窝穴。

9、捐钱建立神庙，然后杀害动物去祭祀。

10、爱好斗争，并且教别人互相残杀。

（三）长寿的十种原因

1、自己不杀害任何动物。

2、劝导别人不要杀害动物。

3、看见不杀害动物的人，加以称赞。（赞扬不杀生的好处）

4、看见别人不杀害动物，心生欢喜。

5、看见被人杀害的动物，设法加以救济或赦免。

6、看见他人害怕死亡，加以安慰，使他身心平安。

7、看见别人心里有恐惧，设法使他不再恐惧。

8、看见别人或动物有病痛，产生同情心。

9、看见别人遇到急难，就想加以帮忙。

10、施舍食物给其他众生。

我们把小动物关在笼子里，以食物喂它，来生虽然可能使寿命长一点，但是来生也会因为束缚动物而自己不得自由。这实在不划算！你可以把食物放在室外，让小鸟自己来吃，不要把小鸟关在笼子里喂它。不要用绳子去绑动物的脖子或四肢；请诸君要明察这道理啊！

（四）多病的十种原因

1、喜欢打人、虐待动物。

（当老师或为人父母的人，如果为了学生或儿女变好，本著爱心去惩罚学生或子女，不但无过，反而有功。但如以愤怒心打学生则来生多病。）

2、劝别人虐待动物、打动物。

3、看见别人虐待动物加以称赞。

4、看见别人打骂动物心生欢喜。

5、恼乱父母，使父母心里忧愁。

6、扰乱圣人或贤人。

7、看见所怨恨的人生病，心里高兴。

8、看见仇人病痛好了，心里很不高兴。

9、所怨恨的人生了重病，你却送他假药或与治病不相干的药。

10、上次所吃的食物还没消化，就又再吃。

今生身上长恶疮，乃是因为前世鞭打众生。

今生胆子太小，乃是因为前生常以恐惧的东西吓人。

今生常入冤狱，乃是因为前生把动物关在笼子里。

（五）少病的十种原因

1、不打别人，不虐待动物。

2、劝别人不要打人或虐待动物。

3、看见别人不打人、不虐待动物，就加以称赞。（赞扬不打人、不虐待动物的好处）

4、看见别人或动物不相殴打，心生欢喜。

5、侍奉父母和病人。

6、知道病人有病痛，勤加服侍照料。

7、见仇人病痛解除，心生欢喜。

8、布施良药给生病的众生，并且劝别人也布施良药。

9、对于生病和痛苦的人，起怜悯心。

10、节制饮食，不吃得过饱。

（六）丑陋的十种原因

1、容易愤怒，喜欢生气。

2、常怀嫌恶与憎恨心。

3、欺诳别人。

4、扰乱众生，使众生心生烦恼。

5、不敬爱父母兄长。

6、不恭敬圣贤。

7、侵夺圣贤维生的东西和田地。

8、把佛塔、佛寺里的明灯弄灭。

9、看见丑陋的人，加以轻视、挖苦或讥笑。

10、习惯干损人利己的事情。

（七）端正的十种原因

1、不生气、不愤怒。

2、施舍衣物给别人

3、敬爱父母尊长。

4、尊重有道德、有智慧的人。

5、常粉刷装饰寺庙佛塔。

6、用清净的泥土或涂料粉刷房屋堂宇。

7、把寺院附近难走的路弄平。

8、洒扫佛塔。

9、恭敬丑陋的人，不加以轻视或讥笑。

10、看见相貌端正的人，知道是前世修福德所导致的结果。

愿将本文的功德至心回向给法界所有众生，回向往生西方极乐世界，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。