土登翁修堪布：2012不是世界末日，但我们要有无常观

这一段时期以来，居士们、博友们都在盛传2012，就像美国大片《2012》一样，地球即将毁灭，人类面临灭顶之灾，从玛雅人的预言到科学家的观测，各种说法纷至沓来，我观察了一些现象，颇耐人寻味。

惶恐不安的人：哎呀，地球就要完了，到处有灾难，地震、火山喷发、海啸、核辐射、政变，2012就要来了，怎么办、怎么办啊！

不置可否的人：什么灾难不灾难的，我们这里是风水宝地，有什么事也轮不到我。

及时行乐的人：昨天我买了好几千块钱的衣服，都2012了，想吃啥吃啥、想穿啥穿啥吧，今年我还计划去趟欧洲，房子不买了，死之前得好好享受一回。

听天由命的人：该来地自然会来，怎么弄也没用，老天让我活就活，让死就死呗，反正天塌下来有大个儿地撑着，死也不是我自己一个。

居士们的想法也是千奇百怪，“上师啊，明天学习四前行的寿命无常，我不能来了，明年地球有大灾难，从现在起什么都不参与，就在家专念阿弥陀佛号了。”“上师啊，您找个时间传我个破瓦吧，我想在2012来之前去极乐世界呀！”“上师

啊，我挺害怕，怎么好呢？”

作为佛教徒，我们都知道，现在的世界为贤劫第四佛释迦牟尼佛教法期，贤劫将有千佛（另说1002尊佛）出世后才会灭尽。我们深信轮回的苦痛和过患，深深地体会世事无常，我们由衷地珍惜暇满之人身，更真切地领悟一切为业之自性，这是作为一名佛子最基本的世界观。贫穷富有、健康疾病、每一刹那的幸福与苦痛是我们自身的业之显现，而风、雪、地震、泥石流、大自然灾害是我们共业之显现，一切皆有可能，我们天天提醒自己，今天是我生命的最后一日。从前噶举派的格西们在每晚睡觉前思维：不知明早还能不能活着起来生火，因此他们晚上从不盖火而且也将碗倒扣着放，随时思维生死无常，时时提醒心中的正念，将自性融入佛的光明境中。

所以说，无论2012会是怎样，死亡的灾难其实无时无刻不萦绕在我们身边，我们在过车来车往的街道、在电梯里、在睡梦中，甚至在肆意的玩耍中、在不经意的某一刹那，死亡随时可能与我们相拥。我们天天说要珍惜时间、珍惜生命，朋友，回忆你的人生，你是怎样珍惜的，我觉得，一个人来到这个世间，他的所作所为利益了其它的生命，多个人或哪怕一个人，他的生命才有了意义。死又怎样，每个人都会死，问题是我们为谁而生、为谁而死，不用担心我们个体的力量，一切都是变量，宇宙只有变是永恒的规律。

看过一则故事，一只南美州亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，科学家们称之为蝴蝶效应。

我们每个人就像这只蝴蝶，虽然能力很小，但因缘成熟也可能引起一场风暴，就算2012有灭顶之灾，是众生业力的感召，我们每个人都可能成为扭转乾坤的英豪，慈爱、关怀、帮助、给予，一切善的心念都是能量，汇聚起来就会牵引众生远离苦痛的海洋，就会感召温暖、调和、丰收、太平一切善的共业现前，灾障自然消减，而自私、贪婪、嫉妒、邪淫自然感召灾障的苦报。我们每个人都是世界的主宰，为了击败2012的预言，为了我们自己和子孙的安乐，为了世界和地球家园的和谐，乃至为了众生的福祉，从现在起，让我们天天献出一点爱、天天守住一颗心，不嫉妒、不自私、不邪淫、不害生，将慈善和爱作为习惯，让我们一起来忏悔，让我们一起来发愿。很欣赏温家宝总理的“多难兴邦”，灾难使我们警醒、灾难使我们奋发、灾难使我们友善。

2012不是世界末日，佛经上和莲花生大师的预言并没有授记。但是作为佛子我们要无常观，要发利益众生的菩提心。

我的佛，愿每一个众生都得到您慈悲心的护佑，请您格外怜悯一切灾难中的人们，嗡阿吽班杂格热班玛色德吽

我的大恩怙主，请您加持地球母亲滋养幸福与安乐！

那莫ra那札雅雅嗡刚嘎纳刚嘎那若匝讷若匝讷卓札讷卓札讷札萨讷札萨讷札德哈那札德哈那萨瓦嘎玛巴让m巴ra讷美萨瓦萨埵难匝索哈......