正法久住、佛法的兴旺决定要靠护法。佛法里头两种人,一种弘法的,一种护法的,我常常说护法的功德超过弘法。为什么?没有护法的,弘法没有道场,就是现在讲没有弘法的平台,一定要有护持的。......
现在弘法的人愈来愈少,什么原因?没人护法,不容易!在这个时代,跟从前不一样,从前弘法,社会大众尊敬你,照顾你很周到;现在弘扬佛法,人家瞧不起你,没人护持你,你的生活都非常困难。这是真的,不是假的,所以现在没有弘法的人。我自己亲身的经历很多同修都知道,老师教我学释迦牟尼佛,发心走这个路子,走得真是很辛苦,走到什么程度?寺庙里不收你。到人家寺庙去拜拜佛、吃一餐饭还可以,想在寺庙里住一天,不行,不收你。这个寺庙里有法会、有经忏佛事,你参与,欢迎你,你说我到这里来讲经,没人要你,没有一个会接受你。所以我这一生活动,谁请我?居士道场请我。在国外讲经,居士们成立很多净宗学会,都是净宗学会来邀请我。这个地方,本来香港要成立净宗学会,这个招牌别人拿去了,香港有个净宗学会,所以这里只好改名,改成香港佛陀教育协会。香港有个净宗学会,那个净宗学会也是我劝他们大家,应该有二十年前的样子,我劝他们成立的。所以非常不容易,我们看到这一条感触非常深。没有人护持就不会有法师出现,无论在家出家都需要有人护持。护持的人是菩萨,不是菩萨他不懂,护持的功德非常大,佛法能不能常住世间靠护持。
我这一生当中,早年韩馆长护持,照顾我。我学讲经,帮助我找地方,找个讲堂。讲堂有时候,他们朋友多,他们经商的朋友多,借朋友的办公室,晚上不上班,晚上借给我们讲经。有时候借不到就租,租人家的房子,客厅大的时候可以做教室。所以我们讲经常常换地方,大概一个地方可以用二、三个月,就又得换地方,很辛苦,但是讲经没有中断。听经的同学,这护法都要注意到,常常跟他联系,保持信息,我们搬到哪个地方去了要告诉他,他们会来听经。听经的人数不多,十几个、二十几个,三、四十个人不少了,很多了。韩馆长照顾我三十年,不容易,一直到她往生。没有这三十年的锻炼,怎么会出来?三十年讲台的磨炼,教学相长,你才能学得出来。今天年轻人有没有发心的?有,我相信很多,没人护持,到哪里找一个能护持你三十年的人?太难得了!真是可遇不可求。成名了,才有人来找你,没有成名谁找你?要成名,我是三十年的锻炼。今天弘法的人为什么这么少?有原因,我知道这个原因,所以我发心帮助发心弘法的人,我来照顾他,我来当护法。
还是不容易,为什么?不听话,他的意见很多,我们提供他的建议他不能接受,喜欢广学多闻,喜欢自由发挥,所以学了十几年还是不行。这就是古人所说的,「不依规矩,不成方圆」,你要真想学,一定要遵守佛陀,遵守菩萨、祖师大德的老规矩,你才能成就。这些规矩,我是从李老师那里学来的,我跟他老人家十年
。所以你得懂得这套规矩。像在学校教书,一定要学过教学法、教育心理学,你授课才能契机契理。佛法也不例外,也要学,你不学你不能观机。你不能深入经藏,你讲经就不契理,你会把经讲错,你自己不知道。所以佛门有一套严格的规矩,不遵守,你永远不会成就;你要遵守,成就会很快。一般讲,根性利的人大概五年就能成就,根性中下的人,十年肯定有成就,不难!我们在这里看到,看到经文里面大慈大悲,古圣先贤、祖师大德个个都是具足大慈大悲的人。现在人烦恼习气重,不接受,所以这个因果责任自己背,这不能不知道。护法真的不惜身命,於一切法,这自己要遵守的,不生毁谤。外头毁谤你有没有?有,你要能忍受。这里头还有嫉妒障碍,都无法避免,连释迦牟尼佛当年在世也是如此。僧团里面有六群比丘,不听话的学生、破坏道场的学生,这佛做给我们看;外面有六师外道种种嫉妒障碍,对於佛法恶意的批评,甚至於对释迦牟尼佛的伤害,佛能忍受。实在讲,这统统都是教育、都是教学,佛在那里演戏,演给我们看。教我们在一切时、一切处所遇到这些境界的时候,自己知道怎样应对、怎样化解,在弘法利生这里面伤害减少到最低程度,这是佛陀教导我们的。所以对於一切,无论是有意无意,毁谤三宝,障碍弘法利生的事业,都不要放在心上。心上放什么?放阿弥陀佛就对了。没有怨恨,一定要想到大乘经上讲到「一切众生本来是佛」,他也是佛,现在一时糊涂,做错了事情,他会觉悟的。但是这种糊涂、这种造作当然有因果,各人因果各人承当。
净土大经解演义 (第二一一集) 2010/12/1 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0211
版权所有:金刚经梵文网