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儒释宗传窃议
明·蕅益大师著 大道之在人心，古今唯此一理，非佛祖圣贤所得私也。统乎至异，汇乎至同，非儒、释、老所能局也。克实论之，道非世间、非出世间，而以道入真，则名出世；... 
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佛遗教经解
明古吴蕅益释智旭述归命常住大悲尊应病与药权实法亦礼天亲造论主为顺初机重解释述曰:天亲菩萨,以七分建立所修行法,释此经义。推征精密,开诱殷勤,万古以下,无能更赞一辞。观其言曰:&ls... 
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梵室偶谈
明·蕅益大师著 “只贵子见地，不贵子行履。”谓有见地，必有行履；有行履，未必有见地也。今负狂解，而荡德丧检，痛哉！ 因戒生定，定生而戒愈完；因定发慧，... 
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梵网经忏悔行法
梵网经忏悔行法明菩萨戒弟子藕益智旭述 经云。若有犯十戒者。应教忏悔。在佛菩萨形像前。日夜六时诵十重四十八轻戒。苦到礼三世千佛。若一七日。二三七日。乃至一年。要见好相。... 
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重定授菩萨戒法
重定授菩萨戒法（若诸菩萨。欲学菩萨三聚净戒。或是在家。或是出家。先于无上菩提。发弘愿已。审求功德具足有智有力菩萨法师。先礼双足。偏袒右肩。膝轮据地。合掌恭敬。作如是请。... 
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辟邪集
【刻辟邪集】法无邪正。邪正在人。迦叶佛灭度后。正法像法俱尽。而常乐我净之语变为九十五种外道。释迦出世。遂以无常苦无我不净破之。情汁旣荡。圣谛现前。逮双林示寂。重唱真常。... 
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重刻宝王三昧念佛直指序
念佛三昧，所以名为宝王者：如摩尼珠，普雨一切诸三昧宝；如转轮王，普统一切诸三昧王。盖是至圆至顿之法门也。始自华严，终至法华，一代时教，无不赞扬此宝王三昧；始向文殊、普贤... 
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选佛谱
【选佛谱叙】癸巳夏五北天目蕅益沙门智旭述于歙浦回龙精舍 选佛之语。始于禅客点悟丹霞。而选佛图传闻创自捺麻僧也。学士解缙作升官图。故捺麻僧作选佛图。必应博谙教乘。深知禅... 
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骄慢是文化人的障道缘
听讲不得徒事口耳,先应谛思,佛为何事说经,我为何事学经。若知佛所为何事,则不耽著文言,若知我当为何事,则不贪逐名利。不逐名利,则杜外谤,不著文言,则善悟理。悟理则本立而道生,杜... 
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选定净土十要第九
选定净土十要第九成时述曰：灵峰老人云：‘昔日之人排列净土莲宗有七位祖师，这是太狭隘局限也。只如天台宗的创教祖师智者大师，凡是端坐时皆不背向西方，躺卧时必定合掌。其发... 