我们如何奉持金刚般若波罗蜜呢?就是我们做一切的事情,离一切相即一切法,以金刚般若的这种智慧,当即名字以离名字,离一切相即一切法,这就是金刚般若的智慧。如果我们还取法相,还取名字相,有我人众生寿者,那这就不是奉持金刚般若波罗蜜了
---------摘自宏圆法师《金刚经》讲解
宏圆法师
法会—厦门中岩寺为雅安地
法会—四川峨眉山仙峰寺举
法会—广东梅州千佛塔寺启
念佛如同醒梦
念佛心的勘验
念佛号时摄受散乱心的自我
弘法利生
佛教的道德标准
佛教徒应读专书
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