以上五种见,身见、边见、邪见、见取见与戒禁取见都是不正见,知见不正,果一定迂曲
我们晓得心就是佛,佛就是心,修行不向外求,不着身见就是知见正;我们念佛就是念心,念心就是念佛,我们用功使这个心能够平直无曲,无有粘着,除去它的住着性,去除它的贪得性,从而恢复本来,就是知见正。
这样用功,才能有所成就,所以见地正非常重要。
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