惟贤法师答:《这个还是有次第的。比如说十信阶段,以信为主,建立信念;十住阶段就以保持正念为主,住于正念;十行就是结合行动;十回向就是结合广大心,救度众生;这中间还是有一定的次第,各有特长。若不能建立正信,怎么能够严守戒律、并能发悲心度众生?不可能的。
法会—厦门中岩寺为雅安地
法会—四川峨眉山仙峰寺举
法会—广东梅州千佛塔寺启
念佛如同醒梦
念佛心的勘验
念佛号时摄受散乱心的自我
弘法利生
佛教的道德标准
佛教徒应读专书
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